龟兹乐器的历史及特点（介绍龟兹乐器的魅力）

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龟兹乐器有竖箜篌、琵琶、五弦、笙、笛、箫、篦篥、毛员鼓、都眃鼓、答腊鼓、腰鼓、羯鼓、鸡籹鼓、铜钹、贝、弹筝、候提鼓、齐鼓、檐鼓等二十来种。

龟兹乐器有,竖箜篌、琵琶、五弦、淫、笛、策、牢粱、毛员鼓、都县鼓、答腊鼓、腰鼓、箔鼓、鸡类鼓、铜钱、贝等,计十五种。

龟兹音乐是古代的一种音乐形式。

根据历史学家向达考证，龟兹琵琶七调起源于印度北宗音乐。龟兹乐娑陀力（宫声）来自印度北宗音乐的Shadja，般赡调（羽声）来自印度北宗音乐的Panchama调。龟兹音乐传入我国，在唐代演变成为唐代佛曲。

隋唐时期是中国古代繁荣昌盛、兴旺发达的一个时段，当时社会稳定，经济高速发展，文化百花齐放，统治者的思想十分开放，为隋唐音乐的发展打下了丰厚的物质基础。

同时哲学思想的进一步发展又为隋唐音乐打下了坚实的思想基础。从而使隋唐时期成为中国传统音乐文化中不可分割的一个重要组成部分。

此外隋唐音乐又大量吸收和借鉴了外来文化，致使很多西域乐器流传入中土，如琵琶、箜篌、阮、羯鼓、筚篥等乐器。

这些西域乐器或多或少的都参与到隋唐宫廷燕乐与民间乐队的演奏，它们融合兼并使隋唐乐器有了创新的发展，无论是在演奏技法、表演艺术还是在乐器形式。

隋、唐时期，管弦杂曲将数百曲，多用西凉乐；鼓舞曲多用龟兹乐。龟兹乐有弹筝、竖安模、琵琶、五弦、横笛、坚、萧、密集、答腊鼓、毛员鼓、都昙鼓、侯提鼓、鸡娄鼓、腰鼓、齐鼓、檐鼓、贝，各一，铜钦二，舞者四人。疏勒、高昌、安国、康国、天竺、扶南等乐部所用乐器，大体乃龟兹乐队的缩小形式。

龟兹乐是古龟兹的音乐。龟兹乐是隋唐胡乐的代表，其中使用的印度乐调理论，成为二十八调体系形成的基础。

笙，是我国古老的簧管乐器。它由笙簧、笙笛、笙斗三个部分组称，由笙簧振动引起笙笛内的空气振动而发音。笙属于簧片乐器族内的吹孔簧鸣乐器类，是世界上现存大多数簧片乐器的鼻祖。

远在3000多年前的商代，我国就已有了笙的雏型。在出土的殷（公元前1401～前1122）墟甲骨文中有“和”的记载。“和”即是后世小笙的前身。中国湖北省随县曾侯乙墓出土了2400多年前的几支匏笙，这是中国目前发现的最早的笙。

春秋战国时期，笙已非常流行，它与竽并存，在当时不仅是为声乐伴奏的主要乐器，而且也有合奏、独奏的形式。

南北朝到隋唐时期，竽、笙仍并存应用，但竽一般只用于雅乐，逐渐失去在历史上的重经作用，而笙却在隋唐的燕乐九部乐、十部乐中的清乐、西凉乐、高丽乐、龟兹乐中均被采用。

当时笙的形制主要有十九簧、十七簧、十三簧。唐代又有了十七簧的义管笙，在十七簧之外，另备两根义管，需要时，再把它临时装上去。早期的笙为竹制，后来改为铜制。明清时期，民间流传的笙有方、圆、大、小各种不同的笙的形制。

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