修合无人见 存心有天知 修合无人见，存心有天知是什么意思

很多朋友对于修合无人见 存心有天知和修合无人见，存心有天知是什么意思不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

本文目录

1. 怎么理解“修合无人见，存心有天知”这句话
2. 见人无合道知天有存心是什么意思
3. 修合无人见，存心有天知是什么意思
4. 修合无人见存心有天知是什么意思
5. “修合无人见，存心有天知”出处

怎么理解“修合无人见，存心有天知”这句话

“修合无人见，存心有天知”，是北京同仁堂医馆的医药信条。其意是说，中医药的配方中，多一味少一味，求医者不知晓，而从医者自知，医疗效果天下久而尽知，是谓天知地知。所以做事要独慎，不能暗室欺心，在无人监督的情况下，仍要以良心做事，不要见利忘义，产生短期行为。

骗人骗不了自己的心，骗来骗去最终都是骗了自己。举案三尺有神明，为善为恶，天知地知，你知我知。这神明，就是天地良心。良心良知，是人类的遗传基因。违之内心焦灼，熬煎中油枯灯灭。即使厄运暂时没光顾，不代表没有挂号。恶因致恶果，做人做事不违良知，守住善道，则内心平和愉悦，人安自安，家和万事兴。

修合，引申为修为。道法自然，上善若水，厚德载物。清水照人心，以身观身，以家观家，以邦观邦，为古今天下式。目望远山，修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下，决疑明是非，人心自有一杆秤。

人之为人，利害之权，皆出于己心，行为乃由大脑控制。心术正则行为正，心术不正从害人开始而以害己结束，自古及今，其道一也——因果报应。正人君子为人处世，据德而行，积善成德，而神明自得，圣心备焉。无良小人得志，绝仁弃义，恶性张扬，集恶成疾而人神共怒，自食恶果，结局悲惨。是故身不修，德不立，言而无信，出尔反尔，众人恶之，岂能善终？

禽兽有智而无义，人谁喜之？利欲熏心，熏死自己，唯利是图，最终图的就是自己的命。名与实的关系，犹如形与影的关系，德存周厚，事成功遂，众人仰视，反之亦然。利而诱之，乱中取之，卑鄙无耻，龌龊下流，修恶为恶，谁人真心亲之？修善则为善，修心为治事之本，人之清者为贤，事之清者为精，治事以积精为业。医者仁心，大爱无疆，历经清末民国乱世，同仁堂处乱不乱，推仁心于天下，是故其堂长久。我辈做人做事鉴之！

见人无合道知天有存心是什么意思

见人无合道，知天有存心。源自“修合无人见，存心有天知”。“修合无人见，存心有天知”的意思是在无人监管的情况下，做事不要违背良心，不要见利忘义，因为你所做的一切，上天是知道的。

修合一词，最早出现于北宋年间，是一个有关中药采制过程的术语。修，指对未加工药材的炮制；合，指对药材的取舍、搭配、组合。修合就是指中药的采集、加工、配制过程，它涉及到药材的产地、成色、质量、加工等因素，直接影响中药的疗效。

修合无人见，存心有天知是什么意思

意思是，一个人的作为，外人不一定能够尽知，但其动机好坏，冥冥上天，自会知晓。

修合无人见，存心有天知，此语出自北京同仁堂，意思是说，在无人监管的情况下，做事千万不要违背良心，一定不要见利忘义；你的所做所为，你以为是暗地操作，无人看见，但上天是知道的，即所谓头上三尺有神灵，不要做昧着良心的事情，老天都给你记着账单呢。

修合无人见存心有天知是什么意思

“修合无人见，存心有天知”的意思是，一个人的作为，外人不一定能够尽知，但其动机好坏，冥冥上天，自会知晓。

修合无人见，存心有天知，此语出自北京同仁堂，意思是说，在无人监管的情况下，做事千万不要违背良心，一定不要见利忘义；你的所做所为，你以为是暗地操作，无人看见，但上天是知道的，即所谓头上三尺有神灵，不要做昧着良心的事情，老天都给你记着账单呢。

古语“修合”，最早源于北宋，修是指对中药材的精选炮制；合是指将各种炮制好的中药配伍在一起。整个过程外人是不了解的，似乎是，药材是不是精选地道，炮制是否到火候，配伍多一味，少一味，分量增一分，减一分表面看不出什么。但修合关乎人命生死，偷工减料，动机乏善，关乎天理良心，人不知天知，鬼神自会知晓。其实，这句话适用于社会上的各行各业。

出自同仁堂的这句话，可以和美国医生特鲁多（1848-1915）的墓志铭上的：“有时，去治愈；常常，去帮助；总是，去安慰。”的话媲美，当然，如果两句话合在一起，中西合璧，应该算是最铿锵的医学誓言，想想就让人激动。

“修合无人见，存心有天知”出处

修合无人见，存心有天知。是对慎独的最好解释。王阳明祖师说：“戒慎恐惧者是良知也”。其语出子思：“戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻”。意即害怕做错事即使别人看不见，担心说错话，即使别人听不见。又曰：“君子戒慎于不睹不闻，省察于莫见莫显，使其存于中者，无非中正和乐之道”。用不着别人判断你做得对不对，说得对不对，你只要心中有数就行。不管别人能够看见、听见，你坚持做正确的事，说正确的话，内心自然中正和乐，安定和谐。良知才是自己最大的主宰，致良知才是修行的重点。

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