“而身为宋国笑”中的“为”字是什么意思

“而身为宋国笑”中的“为”字是什么意思

1、“而身为宋国笑”中的“为”字是什么意思？“而身为宋国笑”中的“为”的意思“而身为宋国笑”中的“为”字介词,表被动,被的意思。

2、而身为宋国笑意思是:而他自己也被宋国人耻笑。

3、此句出自《韩非子·五蠹》之【守株待兔】。

4、拓展资料《韩非子·五蠹》原文节选宋人有耕田者。

5、田中有株，兔走触株，折颈而死。

6、因释其耒而守株，冀复得兔。

7、兔不可复得，而身为宋国笑。

8、今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

9、译文：宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

10、一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。

11、于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。

12、然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

13、而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样的错误呀！作者：韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，杰出的思想家、哲学家和散文家。

14、韩王之子，荀子学生，李斯同学。

15、被誉为最得老子思想精髓的两个人之一(另一人为庄周)。

16、出自出自韩非子的说理文《五蠹之中》之【守株待兔】【而身为宋国笑】中的【为】的意思是【被】，表示被动。

17、原句【兔不可复得，而身为宋国笑。

18、】译文【然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。

19、】《守株待兔》列举了一个宋国人因在田间捡到了一只撞死在树桩上的兔子，因而不再去务农，天天守在树桩旁希望再次得到兔子，然而这个人最终还是没有所得，被宋国人耻笑。

20、韩非子原意是旨在强调变革的重要性，如今成为了家喻户哓的成语典故。

21、原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。

22、现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

23、有人将为字解答为成为。

24、这样的解释让人疑惑。