周朝最后一个君主是谁？历史上周朝最后一个君主的身世

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2024-03-10 11:33:19

大家好，如果您还对周朝最后一个君主是谁？历史上周朝最后一个君主的身世不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享周朝最后一个君主是谁？历史上周朝最后一个君主的身世的知识，包括一生一世美人骨周生辰身世的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！

本文目录

北派盗墓笔记西周古墓是谁的
西周时，一个诸候王的妻生了大女儿,妾生了大儿子，妻生了二儿子，谁继位
史上嫪毐的真实身份是什么
周朝是奴隶制社会，奴隶可以娶妻生子吗
一生一世美人骨周生辰身世

北派盗墓笔记西周古墓是谁的

墓里葬的不是唐代李淳风，而是三千年前的他！墓主人就是周文王。

首先，从墓主人的身份分析，李淳风在唐朝虽然也是一名官员，也深得李世民喜爱，但他最高官至五品，按官阶地位来说，李淳风只能算是一位小官，以他的财力根本难以修建如此浩大的墓，剧中展示的这座墓，工程浩大，肯定是帝王将相级别的人才有资格躺在这里。

西周时，一个诸候王的妻生了大女儿,妾生了大儿子，妻生了二儿子，谁继位

肯定是妻的儿子，因为西周时期实行宗法制，宗法制是“传嫡不传庶，传长不传贤”的。

这个章法就是以母亲的身份和儿子出生的先后，把所有的儿子（女儿不在其中）划分为“嫡”和“庶”两类。嫡，正妻为嫡，正妻所生的儿子谓嫡生、嫡子，即正宗之意。庶，妾所生的儿子谓庶子、庶出。

史上嫪毐的真实身份是什么

从《史记》中嫪毐提出的“以子为后”的野心，可以偷窥到嫪毐的真实身份。

本文依靠史料，但纯属猜测，若有错处，请君谅解。

首先，我们来看第一段历史资料：

见于《秦始皇本纪》：嫪毐封为长信侯。予之山阳地，令毐居之。又以河西太原郡更为毐国。

从这一段史料中，我们可以发现，嫪毐是有封地的，他是一国之主，封地在秦国的“太原郡”，以一郡之地作为封国，由此可见嫪毐封国的实力。

我们都知道，曾为秦国功臣的商鞅，他的封地在“商”,范雎的封地在“应”，魏冉的封地在“定陶”，吕不韦的封地在“洛阳”。

按“商鞅立律”，秦国在给封地的时候，是不会像其它六国那样的滥封，它都有着非常地严格的条件，分封的臣子一定都要是有功之臣。

这说明，嫪毐本人对于秦国来说，也是有极大的功劳的，否则他做不到一国之主。只是这在秦史中没有体现出来，或许是秦始皇因为皇室丑闻或其它不可明说的原因而删除掉了。

其次，秦国的太原郡又是怎么来的呢？

我们来看第二段史料：

见于《秦本纪》：秦庄襄王二年，使蒙骜攻赵，定太原。三年，蒙骜攻魏高都、汲，拔之。攻赵榆次、新城、狼孟，取三十七城。王龁攻上党。初置太原郡。

整个太原郡并有代州、朔州之地，共三十七城，原来还是赵国的土地。那秦庄襄王这么辛辛苦苦地打下来之后，为什么还要分封给嫪毐呢？中央直接管辖它不香吗？这个理由不得而知。

个人认为，这有可能是当时秦国政局的混乱，秦庄襄王并没有把控整个朝堂，而导致“分封制度”在秦国的“无序”复辟。

所以这也是后来秦始皇掌权之后为什么要灭了嫪毐的原因，嫪毐有没有罪并不重要，但是他却成了挡在了秦始皇坚持郡县制这条路上的拦路虎，所以他就死得不明不白了。

其三：嫪毐与赵太后密谋“以子为后”差点就暴露了嫪毐的真实身份。

我们都知道，上至西周、下至明清，皇家的延续一般都是依靠血统来维持，特别是在春秋战时期，血统看得比什么都重要。

嫪毐不可能不知道这个“血统”的重要性，但在这个时侯，他仍然有了“以子为后”的野心，有了要用自己的儿子来代替秦始皇的大王宝座的野心，这不应该啊！因为这不是一个出身于底层的“士”该有的野心。

从嫪毐后来被秦始皇三两下就搞定的事实来看，嫪毐根本没有“田氏代齐”那样的实力。但他仍然坚“以子为后”，那唯一的原因也就呼之欲出了——他也是皇族出身，身上也流淌着老嬴家的血液。

最后，一些历史学家的猜测以及出土文物的支持。

嫪毐，有历史学家猜测，有可能是秦穆公某一房的子孙，因为秦穆公，曾经也叫做秦缪公。

只是由于古代人写的字经常相像，比如缪、樛、嫪，就非常相像。而秦惠文王的第一任相邦就叫做樛斿（liáoyóu），这也是皇族后代。

历史学家猜测，嫪毐，极有可能是这个人的后代。

不过，在这里要说明的是，秦史文献中、或者整个中国历史文献中都没有现过樛斿这个人，他任秦国相邦的根据，竟然只是出土文物的“相邦樛斿戈”，出土的秦戈上面刻有铭文：四年相邦樛游。

所以，我们可以得出这样的结论：嫪毐，极有可能是皇族，二来他也是有功之臣。这才能解释为什么赵太后会嫁给他，因为古人“蒸母报嫂”很是常见。因此，他有了封国之后，就有了“以子为后”取而代之的野心。

文——千古

周朝是奴隶制社会，奴隶可以娶妻生子吗

我们都知道秦朝之前的社会，夏朝、商朝、周朝是奴隶制社会，那你知道他们为什么是奴隶制社会吗？

这是因为在夏朝、商朝、周朝时期，占据社会劳动力的主力是没有人身自由，而且是归属于贵族之下的奴隶，社会上的绝大多数物产生产都是由奴隶完成的，那个时代奴隶的数量超过了平民的数量，而贵族则是不参与劳动的。

奴隶的特点表现在他们没有人身自由，是归属于主人的私人财产，他们没有任何权力，虽然是活着的人，但其实跟物品没有两样，他们的一切都是主人决定的，包括干活、战争、生死、婚姻，那么奴隶是怎么来的呢？

种地的奴隶

奴隶的来源主要有以下三个方面：

1、战争中的俘虏。

夏朝、商朝、周朝都是分封制之下的部落国家联盟，共同尊一个宗主国，诸侯之间经常会发生战争，战争中会产生大量的俘虏，而战胜一方通常把战争中的俘虏用来当成奴隶奖励给有战功的贵族或者领主，这些奴隶可以帮主人种地、干活、打仗、拼命，甚至也能当成物品在市场自由买卖，奴隶就成为主人的财产。

2、违反法律被罚做奴隶。

夏、商、周时期已经有国家的概念，有国家就有法律，到周朝时期，法律已经很健全了，当时是贵族社会，贵族犯法一般不会有大问题，而平民因为犯了法不够死刑而被罚做奴隶的，在当时非常多，这些被罚做奴隶的人就成为贵族或者诸侯的奴隶。

奴隶

3、花钱买来的。

在当时，奴隶严格来说只是活着的物品，被当成主人的财产，是可以进入市场自由交易的，有些主人会花钱去市场上买奴隶，给自己干活或者打仗，而市场上的奴隶来源有可能是战争俘虏，有可能是犯法的平民，也有可能是通过其他不法手段抢来的。

举几个古代奴隶的例子，第一个例子就是伊尹，他是夏朝末年商朝初年著名的政治家，与霍光一起被后世称为左右政权的重臣，伊尹的父亲是也是奴隶，主要给主人当厨师，还会屠宰，他的母亲是个养蚕采桑的奴隶，因为父母都是奴隶，所以伊尹一生下也是奴隶，这是阶级注定的，父母的身份直接决定了子女的身份，当时是严格的世袭制。

贵族的后代一直是贵族，奴隶的后代同样一直是奴隶，伊尹就是如此，与众不同的是，伊尹从小聪明能干，不仅掌握了父亲的屠宰和烹饪能力，而且还学习了治国之道，并且研究了三皇五帝的治国之道，所以得到了求贤若渴的商汤重视，成为商汤的重臣，协助商汤灭亡了夏朝，同时辅佐商汤之后的四任君主，成为后世贤臣的代表，可他的出身就是奴隶。

伊尹

商朝时期也有一个著名的奴隶叫傅说（yuè），他的出身就是奴隶，虞国和虢国两国交界处一个叫傅岩的地方当苦役，傅说很有治国才能，被当时的商王武丁发现并请来当相，辅佐武丁完成了商朝中兴，历史上称为武丁中兴，商王武丁之所以能中兴，就是因为傅说的辅佐，而傅说在被武丁重用前，无名无姓，是商王武丁赐给他这个名字的，傅说也是商朝的一代名相。

第三个例子就是东周春秋时期的百里奚，百里奚出身贫寒，并非贵族，因为才能突出，后来成为虞国大夫，晋国灭亡了虞国后，百里奚成为晋国的奴隶，他这种形式就是战争中被俘虏成为奴隶，之后晋国与秦国联姻，百里奚因为是奴隶被当成晋国的嫁妆一起送到秦国，百里奚因为不愿意受辱，所以逃到了楚国南阳。

秦穆公听说百里奚很有才能之后，不动声色，以追捕奴隶为名，以五张羊皮的价格从楚国赎回了百里奚，在当时一个奴隶的价格差不多就是五张羊皮的价格，所以百里奚也算是从市场买来的，但因为他很有才能，而被秦穆公拜为大夫，协助秦穆公成为春秋五霸之一。

五张羊皮换百里奚

从上面的三个例子中，可以看到，奴隶是可以娶妻生子的，但这一定要征得主人的同意，否则是不行的，但不是所有的主人都会同意，这也要看人的和现实情况的，比如伊尹的父母都是奴隶，就能生下伊尹这个奴隶，但是伊尹靠自己的才能摆脱了奴隶身份，成为一代名臣，是因为他遇到了一个明君商汤。

但是，在奴隶社会，像伊尹、傅说、百里奚这样的奴隶身份成为一代名臣的人，毕竟是少之又少，简直是百万分之一的机率都不到，奴隶依靠自身才能摆脱奴隶身份的，更是少之又少，寥寥无几，大多数的奴隶生活过得很悲惨，他们没有人身自由，没有报酬，没有休息，只有不停地为主人干活或者卖命，他们根本就被当成人看待，只是奴隶主的财产而已，而大多数的奴隶主对待奴隶是非常苛刻的。

男奴隶在当时大多是干粗活和参与战争，女奴隶有很多是被当成性奴隶的，她们的生活可以说是非常悲惨，不断受到主人的迫害，大多数奴隶都只能逆来顺受地忍受主人的盘剥，最终失去了自己的性命，但由于奴隶也是主人的财产，主人一般情况下也不会舍弃自己的财产，除非确实没有利用价值了，所以奴隶的生活是非常悲惨的。

傅说

秦汉之后，虽然社会不再是奴隶社会，但是仍然存在奴隶，比如秦朝末年，天下起义军反秦，陈胜手下的周文也率领数十万军队杀进函谷关，这个时候秦朝政府派章邯率领骊山囚徒以及奴产子组成的军队攻打周文，这里的奴产子就是指奴隶的儿子，这也从侧面证明了奴隶是可以娶妻生子，而且这种情况很普遍。

但是奴隶生下的儿子也是奴隶，同样归属奴隶主，这凭空给主人增加了劳动力和财产，一般奴隶主都会同意奴隶娶妻生子的，即使到了汉朝，仍然是有奴隶的，不过数量就少了很多，比如汉朝著名的大将军卫青，生前就是平阳公主家里的骑奴。

所谓的骑奴就是骑马的奴隶，因为卫青的母亲本来就是平阳公主家里的奴隶，而卫青的父亲则是到平阳公主家办事的县吏郑季，郑季是与卫青的母亲私通生下卫青的，所以卫青的身份还是奴隶，不过他算是有一半自身的奴隶，至少卫青可以选择在平阳公主生活还是回到父亲郑季家生活。

奴隶皇帝石勒

后世的五胡十六国时期，出了一个非常著名的奴隶皇帝，他就是石勒，这是中国历史上唯一一个从奴隶身份成为皇帝的人，石勒是匈奴人后裔，因为是胡人，所以被当时西晋的东嬴公司马腾手下的将军抓住并卖给了师欢做奴隶，后来因为长相奇异，被师欢免除了奴隶身份。

石勒后来制造了刘渊，协助刘渊建立了汉赵（前赵）政权，后来石勒与汉赵政权皇帝刘曜反目，于是自立为王，建立后赵政权，于是石勒就成为历史上第一个以奴隶身份当上皇帝的人，五千年仅此一人而已，可见奴隶翻身的机会有多难。

一生一世美人骨周生辰身世

《周生如故》里的小南辰王周生辰，书里交代他的母妃在他很小的时候就去世了，电视剧里交代他是自幼被皇兄带大，没有父母的照料的。

十四岁起，周生辰自愿舍弃皇姓，脱离皇族，加入了舅舅的家族，成为小南辰王。然后小小的少年，凭着一已之力带兵出征。

十四岁，即使是在古代也不算多大的年纪。更何况他自幼长在皇宫里，并没有真正经历过沙场的杀伐争斗。然而他却要带兵出征，中间没有丝毫的成长过程。直接从一个少年，变成一个老成的将军。