智者千虑必有一失如何避免失误？

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2024-03-10 11:33:19

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本文目录

智者千虑必有一失在孙子兵法中所对应的原文
智者千虑必有一失愚者千虑必有一得
“智者千虑必有一失”和它意思相对词语有什么
智者千虑必有一失的失的意思是什么
智者千虑必有一失。最早，语，出，何处

智者千虑必有一失在孙子兵法中所对应的原文

广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。故曰‘狂夫之言，圣人择焉’。顾恐臣计未必足用，原效愚忠。夫成安君有百战百胜之计，一旦而失之，军败鄗下，身死泜上。今将军涉西河，虏魏王，禽夏说阏与，一举而下井陉，不终朝破赵二十万众，诛成安君。名闻海内，威震天下，农夫莫不辍耕释耒，褕衣甘食，倾耳以待命者。若此，将军之所长也。然而众劳卒罢，其实难用。今将军欲举倦弊之兵，顿之燕坚城之下，欲战恐久力不能拔，情见势屈，旷日粮竭，而弱燕不服，齐必距境以自彊也。燕齐相持而不下，则刘项之权未有所分也。若此者，将军所短也。臣愚，窃以为亦过矣。故善用兵者不以短击长，而以长击短。

智者千虑必有一失愚者千虑必有一得

智者千虑，必有一失

zhìzhěqiānlǜ，bìyǒuyīshī

成语解释智者：聪明人；虑：思考，谋划；失：差错。指聪明人对问题深思熟虑，也难免出现差错。

成语出处西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“广武曰：'臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。'”

常用程度常用成语

感情色彩中性成语

成语用法复句式；作分句；指不要过分自信

成语结构复句式成语

愚者千虑，必有一得

yúzhěqiānlǜ，bìyǒuyīdé

成语解释平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

成语出处西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”

感情色彩中性成语

成语用法复句式；作状语；含贬义

成语结构复句式成语

“智者千虑必有一失”和它意思相对词语有什么

愚者千虑必有一得〖智者千虑，必有一失〗成语典故：圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《晏子春秋·内篇杂下》臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。《史记·淮阴侯列传》

智者千虑必有一失的失的意思是什么

“一失”意思是：个别错误，整句翻译：不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。

原文：

智者千虑，必有一失，愚者千虑，必有一得。

白话译文：

聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。

此句出自春秋·晏婴《晏子春秋》

扩展资料

写作背景：

《晏子春秋》是记载春秋时期（公元前770年～公元前476年）齐国政治家晏婴言行的一部历史典籍，用史料和民间传说汇编而成，书中记载了很多晏婴劝告君主勤政，不要贪图享乐，以及爱护百姓、任用贤能和虚心纳谏的事例，成为后世人学习的榜样。

晏婴自身也是非常节俭，备受后世统治者崇敬。过去疑古派认为《晏子春秋》是伪书，《晏子春秋》也被长时期的冷落，自1972年银雀山汉墓出土文献证明《晏子春秋》并非伪书。

《晏子春秋》中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。

晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。

作者简介：

晏婴（？—前500年），姬姓（一说子姓），晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。

晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。他聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。

对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。齐景公四十八年（前500年），晏婴去世。其思想和轶事典故多见于《晏子春秋》。

智者千虑必有一失。最早，语，出，何处

词目智者千虑，必有一失发音zhìzhěqiānlǜ，bìyǒuyīshī释义不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。出处《史记·淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”示例再聪明的人，也不应该骄傲，因为智者千虑，必有一失。反义词愚者千虑，必有一得说一个聪明、有才智的人，也有失误的时候时，我们会用“智者千虑，必有一失”来形容。一般情况下，它和“愚者千虑，必有一得”同时使用。该成语出自《史记·淮阴侯列传》：广武君曰：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”这里，广武，即郑州市广武(故址在荥阳东北之广武山上)。而君，是指这个地方的土地所有者即统治者。具体来说，广武君就是汉初韩信的谋士李左车。

据史料记载，李左车汉初仕赵，被封为广武君。李很有才华，又熟读兵法，所以为赵王所倚重。汉高祖二年(公元前205年)，韩信、张耳率兵东下井陉关(即今河北省的土门关)，准备攻打赵国。赵王、成安君得此消息，在井陉关聚集20万兵力，准备迎击。李左车对陈余说：“汉将韩信虏魏王，捉夏说，血战阏与(韩地，故址在今山西和顺)，今又与张耳联手，其势锐不可当。现在汉军战线过长，后勤供应困难。而井陉道路车不能并行、马不能成列，粮饷运输就会滞后。望你借给我精兵3万，从小路拦截敌人的武器粮饷。你们在这里深挖战壕，高筑营垒，坚守阵地，使汉军进不能攻，后不能退，不出十日，韩信、张耳两将的人头就可献于帐前。不如此，我们就要被他们所擒获。”但迂腐的陈余，以义兵不用诈谋奇计为由，拒绝了李的要求。结果，韩信一鼓作气，乘势夹击赵军，使之溃败，赵王被捉，陈余被杀。对于广武君，韩信则命令士兵，不能杀害，凡生擒者，要重赏千金。李左车被俘后，韩信亲自为其松绑，并以师生之礼相待。

后来，在韩信的感召下，李左车对汉军预谋攻燕击齐的计划，谈了自己的意见。他说，“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”，今贵军大败赵军，名扬海内，威震天下。这是将军的长处。但民众劳累，士卒疲乏，则是短处。若现在攻燕，未必会成功。不如按兵不动，留守赵国，安抚阵亡将士遗孤。然后针对燕国方向布阵，并派人游说燕国、促其降汉。韩信听从了李左车的建议，派人出使燕国，经陈述利害，燕国随之而降。李左车的军事才能，由此可见一斑。

李左车晚年潜心研究军事，著有《广武君》兵法一书，可惜已经失传。在他与韩信的首次交谈中，曾说过“败军之将，何以言勇”一语，后来也作为一个成语广为使用，本文就不再作介绍了。