米开朗琪罗的作品有哪些?米开朗琪罗的作品欣赏
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- 2024-03-10 11:33:19
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你是否被西方艺术大师波提切利的油画作品《春》深深的吸引呢
很高兴回答你的问题。
波提切利作为意大利文艺复兴早期的代表人物,他的画作历来都受人推崇。在他的众多画作中,《春》至今仍是佛罗伦萨、意大利乃至全人类的骄傲。那这幅波提切利专门为佛罗伦萨一位贵族宅邸所画的作品到底好在哪里呢?
一、构图的别具一格
如果你细心观察画作中的树和人,你会发现动静结合的手法被波提切利诠释得淋漓尽致。为了表现春的生机盎然,画家将前景中站立的人物,都做了曲线化的处理,而背景中,或粗或细的树干均是笔直的挺立。曲线与直线的互补,让画面呈现出无与伦比的协调感,静中有动的春景,就在画家曲直有度的勾勒中,呈现在观众的面前。
在色彩的选择上,画家也没有选择明亮的春景,取而代之的是暗色调的一以贯之。显然作者并不是想要体现空间的纵深感,有意地忽视远近、虚实,让这幅画作不再受到“透视技法”的约束。这样,人与树灵动优美的外形就被最大程度地展现了出来。
二、细节的着力刻画
在细节的表现方面,画家对线条的极致运用,让画作里的女性人物栩栩如生。观众不仅能清晰地看到她们动感线条和圆滑形体的完美结合,就连卷发和衣纹布褶也都清晰可见。在尽力写实的基础上,人物们拉长的脖子、夸张的手势又让画作多了一层难能可贵的诗意。
这幅作品虽为油画,但为了让细节更加逼真,波提切利大胆采用了传统的蛋清画法。由于蛋清干后会形成透明坚硬的一层颜色,所以纯净华贵之感也便直面而来。而用这种接近于水彩画的效果,来展现春的典雅多姿,真是再合适不过了。
三、主题的鲜活表达
春回大地、万象更新,是表现春天之美的永恒主题。波提切利在着力把大自然的奇迹展现在人们面前时,还赋予了它新的意义。我们看到,画家笔下的人物在迎接春天时,欢乐与忧愁是并存的。在乍暖还寒的季节中,对罗马神话中唤醒春天诸神形象的描绘怎可流于表面。含蓄多重的表达,让人性之美最大程度地表现了出来。
而最值得称道的是,这种飘逸、含蓄的表达,与我们东方人的审美又是何等的相像,所以这幅画作,不但受到了西方人的热捧,也总能让东方人津津乐道。鲜活的颂春主题,被含蓄典雅的表达出来,是那样的独特,也许这就是这幅画作能在世界美术史上占据一席之地的重要原因吧。
画作的成功,是波提切利坚守自己的最直接表现。他不拘泥于油画的技法和用料,还能把西方严谨细腻的绘画风格与东方洒脱含蓄的绘画理念完美地融合。他强烈地喜爱着自己的这幅画作,就像他塑造的女神群像一样,那里面也一定有着画家自己最真实的喜怒哀乐。
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米开朗基罗的思想主张
米开朗基罗·博纳罗蒂(1475年——1564年)作为文艺复兴的巨匠,以他超越时空的宏伟大作,在生前和后世都造成了无与论比的巨大影响。他和达·芬奇一样多才多艺,兼雕刻家、画家、建筑家和诗人于一身。
米开朗基罗的时代思潮是人文主义,基本内容是提倡“人道”,反对“神道”;提倡个性解放,反对宗教桎梏和禁欲主义;肯定人性和人的价值,要求享受人世的欢乐,提倡人的个性解放和自由平等,要求把人从宗教束缚中解放出来。
这是谁的雕塑作品
意大利文艺复兴大师米开朗琪罗的大理石雕塑《布鲁日圣母像》,
时期:公元1506年
材料:大理石
规格:通高128厘米
创作者:米开朗基罗
存藏处:布鲁日圣母教堂
这是米开朗基罗早期的作品,虽然此时的米开朗基罗仅有31岁,但他已经是当时普遍承认的最杰出的大师之一。
在公元16世纪表现“圣母子”这一主题时,常将小基督处理成一个漂亮、快活的小淘气,而圣母则是衣着华丽、幸福安逸的家庭主妇。但米开朗基罗认为神应该是不同于凡人的,在这里他采用了一种全新的手法。小基督虽也在玩耍,但他很严肃,似乎随时准备离开母亲,去接受他的命运;圣母则面带忧郁,作为一个母亲她似乎已经预感到了基督未来的命运,整个雕像被一种庄严肃穆的气氛笼罩着。
“《布鲁日圣母》演示了一种新的艺术精神,它发出持久的和音,响亮而清晰。”(海因里希·沃尔夫林)确实,它超越了公元16世纪表现这一主题的任何作品。
名人传中米开朗琪罗遇到哪些挫折
1475年3月6日,米开朗基罗出生于卡森蒂诺地方的卡普雷赛,父亲是法官。母亲在他六岁时便死去,米开朗基罗被寄养在一个石匠的妻子家里。十三岁时,他进入多梅尼科.吉兰达约的画室。据说由于他的成绩优秀,使他的老师为之嫉妒。一年后他们分手了,米开朗基罗转入一所雕塑学校。不久,由于宗教信仰的冲突,他离开了那里,先后到过威尼斯、罗马等名城,雕塑水平不断地得到了提高。1505年3月,米开朗基罗被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。不久,又让他去画西斯廷教堂的天顶画。此后几年,他一直受着历任教皇的差遣,携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗基罗卷入了一场革命的漩涡,差一点丧命。革命结束后,教皇克雷芒又将他从隐避地找了出来,米开朗基罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。1537年9月克雷芒教皇驾崩,米开朗基罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。但他刚到罗马,又被他的新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。1564年2月12日,米开朗基罗站了一整天来创作《哀悼基督》。14日他开始发烧,18日下午5时,这位杰出的雕塑家兼画家终于永远地离开了人间。《托尔斯泰传》:托尔斯泰两岁丧母,九岁丧父,青少年时代的托尔斯泰,不仅常为思想苦恼,还为自己丑陋的相貌感到绝望。1851年,托尔斯泰来到高加索,群山环抱的清明环境使他纷乱的大脑清醒过来。第二年,他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战争期间,托尔斯泰曾亲临战场,常常处于危险之境。在这样的环境中,他仍然写出了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而快乐的。1862年托尔斯泰结婚了,幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著:《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是,托尔斯泰是苦恼的:他本人拥有地位和财富,但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安;他同情下层民众,又对他们缺乏信心。因此,他厌倦自己的生活,决心和自己的社会决裂,他又得不到人们的支持。在精神上,他一直是孤独的。八十二岁的时候,他选择了出走,并病死于一个小火车站上。我们周围的空气多沉重。老大的欧罗马在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒。鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中窒息以死。人类喘不过气来。——打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。
米开朗基罗大卫的创作背景
米开朗基罗生活在意大利社会动荡的年代,颠沛流离的生活使他对所生活的时代产生了怀疑。痛苦失望之余,他在艺术创作中倾注着自己的思想,同时也在寻找着自己的理想,并创造了一系列如巨人般体格雄伟、坚强勇猛的英雄形象。《大卫》就是这种思想最杰出的代表。
大卫是圣经中的少年英雄,曾经杀死侵略犹太人的非利士巨人歌利亚,保卫了祖国的城市和人民。
米开朗基罗没有沿用前人表现大卫战胜敌人后将敌人头颅踩在脚下的场景,而是选择了大卫迎接战斗时的状态。在这件作品中,大卫是一个肌肉发达,体格匀称的青年壮士形象。他充满自信地站立着,英姿飒爽,左手抓住投石带,右手下垂,头向左侧转动着,面容英俊,炯炯有神的双眼凝视着远方,仿佛正在向地平线的远处搜索着敌人,随时准备投入一场新的战斗。
大卫体格雄伟健美,神态勇敢坚强,身体、脸部和肌肉紧张而饱满,体现着外在的和内在的全部理想化的男性美。这位少年英雄怒目直视着前方,表情中充满了全神贯注的紧张情绪和坚强的意志,身体中积蓄的伟大力量似乎随时可以爆发出来。
与前人表现战斗结束后情景的习惯不同,米开朗基罗在这里塑造的是人物产生激情之前的瞬间,使作品在艺术上显得更加具有感染力。他的姿态似乎有些象是在休息,但躯体姿态表现出某种紧张的情绪,使人有强烈的“静中有动”的感觉。雕像是用整块的石料雕刻而成,为使雕像在基座上显得更加雄伟壮观,艺术家有意放大了人物的头部和两个胳膊,使得大卫在观众的视角中显得愈加挺拔有力,充满了巨人感。
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