驱除鞑虏的历史背景与意义（鞑虏的定义及其历史发展）

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本文目录

1. 驱除胡虏恢复中华什么意思
2. 孙中山的驱除鞑虏是什么意思
3. 驱除鞑虏什么意思
4. 驱除鞑虏恢复中华的历史背景
5. 驱除鞑虏有何局限性

驱除胡虏恢复中华什么意思

“驱除鞑虏，恢复中华”是指推翻清朝专制统治，重新建立文明的中国。建立民国,平均地权是建立了中华民国平分土地。

中国同盟会提出了十六字纲领，并在中国多处组织起义，试图推翻清朝政府，虽然没有成功，但极大程度地唤醒了民众。

在同盟会影响下爆发的第一次大规模武装起义是萍浏醴起义，影响最大的起义是由孙中山和黄兴领导的广州黄花岗起义，无数人为了推翻清朝的统治失去了家庭生命。1911年，旧历辛亥年爆发的武昌起义席卷全国，最终彻底推翻了清朝，建立了中华民国。

孙中山的驱除鞑虏是什么意思

1905年，孙中山和黄兴等革命先驱在日本东京成立了中国同盟会，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字为政治纲领，也叫十六字方针。孙中山把同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义（简称三民主义），同盟会的机关刊物是《民报》。这里的“驱除鞑虏，恢复中华”是指推翻清朝专制统治，重新建立文明的中国。

驱除鞑虏什么意思

驱除鞑虏是指赶走北方少数民族民族，如：满族。鞑虏是历史上汉人对中国北方少数民族民族如蒙古族、满族等的蔑称

1905年，孙中山和黄兴在日本东京成立了中国同盟会，以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字为政治纲领。孙中山把同盟会的政治纲领阐发为“民族”“民权”“民生”三大主义（简称三民主义），同盟会的机关刊物是《民报》。“鞑虏”指清政府和满清统治者、贵族。

这是中国第一个全国性的资产阶级革命政党。孙中山为其总理，黄兴为副总理。中国同盟会与孙中山设想的一个中华民国的政府组织一致：在总理下设行政、立法和司法三个部，这实际上是三权分立的原则。

驱除鞑虏恢复中华的历史背景

驱除鞑虏恢复中华

孙中山提出的同盟会纲领

“驱除鞑虏，恢复中华”是由孙中山在1905年（清光绪31年）所提出十六字政治纲领的前两句。旨在推翻当时中国由满族所建立封建王朝清政府，恢复中国各民族本身的民族文化传统，建立由汉族掌权的新政府。

基本信息

中文名

驱除鞑虏恢复中华

出处

谕中原檄

例句

“驱除鞑虏，恢复中华”是由孙中山在1905年（清光绪31年）所提出的。

词句出处

公元1367年，明太祖朱元璋在应天府（今南京）准备北伐时发表《朱元璋奉天讨元北伐檄文》，檄文中提出了“驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民”的口号，成为朱元璋北伐的纲领。后被孙中山所改编，作为中国同盟会的政治纲领。

纲领内容

驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权。简称“民族、民权、民生”即“三民主义”

驱除鞑虏

今之满洲，本塞外东胡，昔在明朝，屡为边患；后乘中国多事，长驱入关，灭我中国，据我政府，迫我汉人为其奴隶，有不从者，杀戮亿万。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯！满洲政府穷凶极恶，今已贯盈，义师所指，覆彼洲汉军人等，如悔司来降者，免其罪；敢有抵抗，杀无赦！汉人有为满奴以作汉奸者，亦如之。

恢复中华

中国者，中国人之中国，中国之政治，中国人任之，驱除鞑虏之后，光复我民族的国家。敢有为石敬瑭、吴三桂之所为者，天下共击之。

创立民国

今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员构成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！

平均地权

文明之福祉，国民平等以享之。当改良社会经济组织，核定天下地价。其现有之地价，仍属原主所有；其革命后社会改良进步之增价，则归于国家，为国民所共享。敢有垄断以制国民之生命者，与众弃之！上四纳，其措施之次序，则分三期：第一期为军法之治。第二期为约法之治。第三期为宪法之治。俾我国民循序以进，养成自由平等之资格，中华民国之根本，胥于是乎在焉。

起义过程

1905年8月，中国革命同盟会成立，孙中山被推举为总理，确立了“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的政治纲领，并在中国多处组织起义活动，试图武力推翻清政府，但都没有成功。

自1906年起，先后发动了萍浏醴起义、黄冈起义、七女湖起义、钦廉防城起义、镇南关起义、钦廉上思起义、云南河口起义、广州新军起义和黄花岗起义。在革命思想的引导下，1911年10月武昌起义爆发，同时全国各省纷纷响应宣布独立。随后，孙中山被南方17省代表选举为中华民国临时大总统，组成中华民国临时政府，1912年2月，清宣统帝退位，从此结束了清王朝自1644年起对中国长达268年的封建专制，使中国“起共和而终二千年帝制”。

驱除鞑虏有何局限性

驱除鞑虏有很大的局限性，其最主要的局限性在于不能有效地消灭敌人的有生力量，只是暂时把敌人打退，给了敌人卷土重来的机会，这也是我国很多封建王朝为什么会经常被外族原因的原因之一，也是由于与儒家学说提昌的仁慈所致，要不然世界现在哪有那么多民族，早在古时候就被中国的王朝给扫荡一清了

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