商女不知亡国恨作者(商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。是爱国诗句吗)

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本文目录

1. 商女不知亡国恨
2. 杜甫的《泊秦淮》中，真正不知道亡国恨的是什么人全诗表达了诗人怎样的感情
3. 真正不知"亡国恨"的是什么人，全诗表现了诗人怎样的感情
4. 商女不知亡国恨隔江犹唱作者是谁
5. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。是爱国诗句吗

商女不知亡国恨

泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。[注释](1)商女：歌女(2)后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主与其幸臣词曲。[说明]唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。

杜甫的《泊秦淮》中，真正不知道亡国恨的是什么人全诗表达了诗人怎样的感情

在回答此题前，农夫先更正一下，《泊秦淮》一诗的作者是唐代诗人杜牧，而非杜甫。

七言绝句：《泊秦淮》全诗只有四句，不妨抄录于后：

“烟宠寒水月宠沙，夜泊秦淮近酒家；商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花"。此诗是诗人夜泊秦淮时的触景感怀之作。

全诗的情节是很简单的。前两句是诗人划着小舟，在朦胧的夜色下，停泊在离酒楼很近的秦淮河中。听到卖唱的女子在酒楼上唱《玉树后庭花》一曲，诗中虽表面上指出"卖唱的歌女不知亡国恨"，但诗人此时内心所指不知亡国恨的是以国君陈后主(陈叔宝)为主的晚唐统治者。在南唐即将亡国之际，陈后主还沉溺于声色的淫靡生活之中，亲自作了这首《玉树后庭花》在宫中和歌女纵情于声色之中。全诗充分表现出诗人对于最高统治者的饥讽和愤怒，及对于将要亡国的忧虑和悲伤之情。

真正不知"亡国恨"的是什么人，全诗表现了诗人怎样的感情

说到“亡国恨”，脑海中瞬间就出现了杜牧的《泊秦淮》。

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

这首诗就是借历史事实，以讽喻当时：即以愤慨的心情对统治者的荒淫进行揭露；又以沉痛的语调向他所属的阶级发出警告。

先说诗中的商女及《后庭花》的来历。

现今的江苏省南京市古代叫做金陵，是南朝的古都。南朝郡主多数荒淫。南朝的最后一个郡主陈后主，即陈叔宝，可算是南朝统治集团中的代表人物。他不管国家大事，不关心人民生活疾苦，整天和妃嫔及弄臣们饮酒赋诗、寻欢作乐。

当时出现了大量的色情文学《宫体诗》，还配上靡靡之音的音乐，其中最著名的就是《玉树后庭花》。传说是由误国的陈后主所制的乐曲。

商女：就是伺候他人的歌女。她们所唱的内容和曲子而由听者的趣味和喜好所定。换句话说，商女，就是依靠卖唱来维持生计的女性，社会地位卑微。

《泊秦淮》创作的历史背景。

公元589年，隋文帝杨坚派兵南下，南朝最后灭亡，中国历史又出现又一次结束了分裂的局面，实现了全国的大统一。唐朝距南朝的时代不远，历史教训记忆犹新。

杜牧所处的晚唐，唐王朝已经衰败。内部有军阀的割据，外部有敌人的侵扰，人民生活非常困苦，政治上也出现了严重危机，但是统治集团却依旧在尽情享乐，过着极端腐化的生活。

作者杜牧博学多才，有经邦济世的抱负，对国事深切关注。

建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景色却一如既往。

偶然的一个晚上，诗人杜甫乘舟漫游，停泊在秦淮河上，听到酒楼上正在唱着《玉树后庭花》引起的感触，他有过去的历史，想到了当前的现实，从而产生了这首作品。

此诗通过三层意思，表现诗人因景生情，忧国忧民的的哀愁心情。

①、通过凄迷的景色，表现诗人内心的哀愁。

金淮河在金陵河畔。这里当时是歌谢歌楼舞戏，灯红酒绿，异常热闹。但诗人没描述这种热闹的氛围，开篇首句“烟笼寒水月笼沙”，一句用两个“笼”字，表示夜色迷茫，淡月清烟，正笼罩着秦淮河两岸。这种凄迷景色，正反映出诗人内心的哀愁。“烟笼寒水月笼沙”，既写景更是写情。两个“笼”字，可谓写的不同凡响，引人注目。

②、诗人厌恶那种醉生梦死的生活，所以只“近酒家”。

船舟停泊在秦淮这样繁华的地方，诗人没有去游赏都市风光，而是独卧船舱；这是因为诗人厌弃那种醉生梦死的生活，所以他只“近酒家”，而不去“上酒家”。

忽然风吹歌声，隔着秦淮河传来了玉树后庭花这支亡国的曲调，于是诗人感慨横生。

③、由“近酒家”，引出了“商女”、“亡国恨”、“后庭花”，也由此触动了诗人的情怀：这些歌女啊，并不理解南朝王国的遗憾，还在唱着这样亡国的曲调。

诗人于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。

①、“亡国恨”错不在商女，而是那些欣赏歌的座上人。

靠卖唱而伺候人的商女，她们所唱的是由听者的喜好所定的曲儿。诗中的“商女不知亡国恨”，实际上乃是一种曲笔，真正不知“亡国恨”的是那些座上的欣赏者：封建贵族、官僚、豪绅。

②、在《后庭花》靡靡之音中，诗人对历史又将重演的忧愁。

这支靡靡之音的《后庭花》，早已使陈朝终寿正寝了；可是又有人在这衰逝之年，不以国事危怀反用这种亡国之音来寻欢乐，这怎能不诗人产生历史又将重演的忧愁呢？足见士大夫们对这种亡国之音不是反感，而是欣赏，他们为什么不接受历史的教训呢？因为他们也同样的腐化了。由此可以想见其结果是必然要重蹈南朝王国的覆辙。

③、“犹唱”二字，微妙而自然的把历史现实和想象中的未来串成一线，意味深长。

诗人于婉曲清丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺，沉痛的悲痛，无限的感慨，堪称绝唱。

秦淮河畔，一边是酒绿灯红，士女们沉浸在《玉树后庭花》的歌声中；一边是淡烟寒水，月色朦胧，诗人在孤舟之上感慨。这种醉生梦死的生活从一曲歌调到政治的败坏，这中间的微妙联系，被这敏感的诗人杜牧很委婉地揭示出来。

商女不知亡国恨隔江犹唱作者是谁

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。作者是“杜牧”出自《泊秦淮》作者：[唐]杜牧全文：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。是爱国诗句吗

是爱国诗句。这是作者借陈后主(陈叔宝）因追求荒淫享乐而终至亡国的历史，讽刺晚唐那班花红酒绿、醉生梦死的统治者，不从这段历史中汲取教训，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑。

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