我像个小鸟在等归雁是什么歌，家，应该是一个什么概念

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2024-03-10 11:33:19

大家好，关于我像个小鸟在等归雁是什么歌很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于家，应该是一个什么概念的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

《别董大》是一首什么诗
李清照“寻寻觅觅”，到底在寻找什么
有哪些动物是‘一夫一妻’制的，有什么利弊
家，应该是一个什么概念
在诗歌没落的时代，你写过哪些惊艳的诗句

《别董大》是一首什么诗

《别董大》是一首赠别、写景、抒情、豪迈、友情、劝慰类型的诗。原文：别董大二首唐代：高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。译文千里黄云蔽天日色暗昏昏，北风吹着归雁大雪纷纷。不要担心前路茫茫没有知己，普天之下哪个不识君？就像鸟儿六翮飘摇自伤自怜，离开京洛已经十多年。大丈夫贫贱谁又心甘情愿，今天相逢可掏不出酒钱。注释⑴董大：指董庭兰，是当时有名的音乐家。在其兄弟中排名第一，故称“董大”。⑵黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。曛：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。赏析在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感人至深，但另外一种慷慨悲歌、出自肺腑的诗作，却又以它的真诚情谊，坚强信念，为灞桥柳色与渭城风雨涂上了另一种豪放健美的色彩。高适的《别董大二首》便是后一种风格的佳篇。这两首送别诗作于公元747年（天宝六年），当时高适在睢阳，送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐，能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道：“七条弦上五音寒，此艺知音自古难。惟有河南房次律，始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志，到处浪游，常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中，高适却以开朗的胸襟，豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨，鼓舞人心。从诗的内容来看，这两篇作品当是写高适与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。而且，两个人都处在困顿不达的境遇之中，贫贱相交自有深沉的感慨。诗的第二首可作如是理解。第一首却胸襟开阔，写别离而一扫缠绵忧怨的老调，雄壮豪迈，堪与王勃“海内存知己，天涯若比邻”的情境相媲美。“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。”

这两句以其内心之真，写别离心绪，故能深挚；以胸襟之阔，叙眼前景色，故能悲壮。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。落日黄云，大野苍茫，唯北方冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气势。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人无泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用尽气力，则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之婉转，用心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”

这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。“六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作，不免“借他人酒杯，浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望，因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际，全然不写千丝万缕的离愁别绪，而是满怀激情地鼓励友人踏上征途，迎接未来。诗之所以卓绝，是因为高适“多胸臆语，兼有气骨”（殷璠《河岳英灵集》）、“以气质自高”（《唐诗纪事》），因而能为志士增色，为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出，则不能把临别赠语说得如此体贴入微，如此坚定不移，也就不能使此朴素无华之语言，铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。

李清照“寻寻觅觅”，到底在寻找什么

寻觅读书吟诗蹴罢秋千美好的少女时光，寻觅夫妻恩爱填词泼茶汴京赏玩金石书画的幸福光阴，寻觅自己的丈夫赵明诚，寻觅丢失的古玩字画，寻觅故乡故居的一切熟悉的旧物旧事，寻觅已逝的青春年华，寻觅过去的一切美好回忆，还有许许多多，可揣摩得之。我就一个省略号……省略掉了…………

有哪些动物是‘一夫一妻’制的，有什么利弊

“一夫一妻制”是人类文明世界的表现之一，在我国的古代，帝王们有着“三宫六院”，妃子们每天翘首以盼的等待帝王的宠幸，除了帝王之外，凡事古代有权有势的人都有不止一位妻子。从男性的视角看，这是有好处的，但是从女性视角看，这是极度不公平的，里面充满了性别歧视。那么，作为野生动物来说，它们之间有没有“一夫一妻制”的动物呢？这种习性有什么利弊呢？我们简单的来探讨一下这个问题。

自然界中，大多数野生动物的配偶选择

在自然界中的动物从习性上看，可以分为群居和独居动物。作为独居动物，它们大都没有固定的伴侣，只是在发情期才雌雄才会短暂的生活在一起，等到过了发情期，它们会回归各自的生活，不再联系，而后代则大都由雌性抚养（海马除外，因为海马是只有雄性拥有育儿袋，所以受精卵是在雄性的育儿袋里发育并成熟的）。但是，大多数的独居动物，第二年的配偶并不固定，这是因为独居动物在发情期时，大都是通过与同性的竞争获得交配权的，而第二年，能不能打败对手还是一个未知数。

所以，严格意义上说，所有的独居动物都不是“一夫一妻制”的动物。

▲自然界中唯一一位雄性生宝宝的动物-海马

对于群居动物来说，它们选择配偶的方式与独居动物又不同了。首先，群居动物大都有首领，而且90％的群居动物的首领都是雄性（比如鬣狗就是雌性为首领的哺乳动物），而这个首领也不是随随便便就能当的，它需要具有族群中最强的战斗力，换句话说，它是通过打败其他的同性同类才当上了首领。虽然首领不容易，但是，优势也是很明显的，除了拥有族群的控制权外，还拥有族群中的有限交配权，尤其是像狮子这种，族群中大多数为雌性的动物，它们拥有与整个族群异性交配的权利。

因此，对于大多数的群居动物来说，有点像我们古代的“一夫多妻制”。

自然界中有哪些“一夫一妻制”的动物？

关于一夫一妻制的动物，许多小伙伴首先想到的就是鸳鸯、天鹅这些经常出现在描述爱情的文学作品中的动物。但是，事实上，无论是鸳鸯还是天鹅都不是真正的“一夫一妻制”的动物。

首先是鸳鸯。回想一下，只要是出现在我们视野当中的鸳鸯大都是成双成对的，但事实并非如此，鸳鸯每年有5个月的时间是成双成对的，因为每年的4-9月份是鸳鸯的繁殖期。除了繁殖期，鸳鸯们大都是成群活动的，并没有伴侣的概念，而且根据生物学家的观察发现，鸳鸯每年繁殖期的伴侣并不固定。因此，鸳鸯并不是“一夫一妻制”的动物。

其次是天鹅。天鹅表面上看确实有着“一夫一妻制”的习性，它们一旦锁定了配偶，无论是不是发情期都会待在一起，而且到了次年的发情期还是原先的这一对交配。但是，一旦天鹅的一方出现死亡，到了次年，幸存的另一半就会重新寻找新的配偶。因此，天鹅也不是真正意义上的“一夫一妻制”动物。

看到这里，有些小伙伴会说：人类也是一方死亡后大都会选择重新找一个新的伴侣啊，照这个说法，就没有真正的“一夫一妻制”的动物了。

确实，如果将“一夫一妻制”严格化，人类也不是绝对的一夫一妻制动物。那么自然界中就没有真正一夫一妻制的动物了吗？当然有，其实大多数的昆虫（不要说昆虫不是动物，昆虫属于动物界昆虫纲）都是严格的一夫一妻制动物，因为，它们的寿命大都只有一年，比如蜉蝣。

俗话说“愿为蜉蝣，只争朝夕”，蜉蝣就是严格的一夫一妻制动物，因为它们的寿命短到只有一天，从孵化开始，它们就开始了“婚飞”，当交配完成，雄性死亡，雌性在产下卵之后也随“夫”而去。

“一夫一妻制”的利弊

从上面的介绍看，只有寿命足够短的动物才可能是真正的“一夫一妻制”动物，而这些动物大都是昆虫，对于昆虫来说“一夫一妻制”谈不上什么利弊，因为它们是在有限的时间内，有限的发情期内做了该做的事。所以，下面我们具体来分析一下，如果不是丧偶会“一夫一妻制”的动物。我们以天鹅为例。

天鹅的“一夫一妻制”实际上对雄性是最有利的，因为雄性不用再通过决斗的方式来争取交配权，这样就大大降低了受伤的几率，而且一夫一妻制，更有利于雄性留下更多的后代。除此之外，一夫一妻制的动物大都是终生生活在一起，无论是孵化后代还是照顾后代都有很大的优势，这无疑大大提高了后代的生存几率。再有就是一夫一妻制对彼此来说也有了固定的依靠，夫妻双方都能够在对方需要帮助和照顾时给予支持。

但是，凡事都有利有弊。对于一夫一妻制的动物来说，它们一旦选择了对方，就意味着失去了与其他异性繁殖的机会。对于野生动物来说，繁殖选择更加强壮的异性非常的重要，但是每一种动物的未来都是无法预知的，因此，对于一夫一妻制的野生动物来说，它们的繁殖就有了局限性。

其次，一夫一妻制的野生动物会一定程度的减少基因的多样性。因为一夫多妻或者是每年更换伴侣的动物基因组合的选择性就比较的多，这样后代的基因多样性就比较的多，而且后代的数量也明显要多一些，因此，一夫一妻对于对于整个野生动物的种群发展是有一定的限制作用的。

最后就是优胜劣汰了。对于不是一夫一妻的动物来说，想要获得交配权，每年都需要在繁殖期展开决斗，这样一些较弱的个体就会失去繁殖的机会，而能够繁殖的都是一些佼佼者，这样有利于保持优良的基因，而一夫一妻制则失去了保持优良基因的筹码。

总结

“一夫一妻制”对于人类社会来说是一件好事，也是文明进步的象征，因为这样消除了性别歧视，给了每个人拥有另一半的机会，这样是有利于人类的发展和进步的。但是，对于野生动物来说，却是利弊参半的，利是双方照顾后代提升了后代生存的几率，并且减少竞争，而弊则是选择性受限，不利于基因多样性和优性的长远发展。这也是自然界中大多数动物不选择一夫一妻制的主要原因。

家，应该是一个什么概念

一、家是你温暖的避风港，是你的寄托，家是心灵的港湾，家是每个人一生的加油站。家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。

二、家是重担，家是责任；家是彼此的真诚相待；家是我们人生的驿站，是我们生活的乐园，也是我们避风的港湾。当你遇到挫折困难时它更能体现出它的价值。

三、家，也是让人一个安居的地方。对于孩子，这个家可以遮风避雨，可以栖身，可以感受到爱意；对于上班族来说，可以让人放下所有防备，可以释放压力，可以让疲惫的身心放松；对于夫妻来说，这是一个用来安放对方的爱的地方，是一种安全感，也是一种陪伴。

四、家是一个幸福的地方，充满了亲情的味道。家就是无论外头多冷，都能让你感到无比温暖的地方。家就是累了有人让你靠，哭了有人听你说，甜了有人与你分享的地方。

五、家要讲爱，不可讲理；家要安静，不可吵闹；家要清洁，不可凌乱；家要真诚，不可虚伪；家要自由，不可强制；家要温存，不可冷酷；家要小节，不可慷慨；家要关心，不可漠视；家要体贴，不可虐待；家要理解，不可迷惑；家要忍让，不可鲁莽；家要幸福。不可痛苦。

六、家是一个可以为我们遮风避雨的地方，家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方，家是一个可以让我们停靠的港湾，家也是我们精神上的寄托。是家给了我们希望，让我们享受无尽的欢乐。家是人生旅途歇息的驿站，人生是漂泊在大海里的一只航船，家就是最安全的港湾。

七、家是你忙碌奔波疲惫时,最想回去好好休息的温床。家是你在外面受委屈回来后，可以痛痛快快哭一场而没人笑你软弱的地方。

八、家，犹如一潭清水，平淡而温馨。高兴时，家与你共享快乐，是一方乐土；伤心时，家给予你安慰，是一个倾听者；受挫时，家给予你鼓励，是一个避风港湾。无论你身处何种境遇，家中总是充满关爱与幸福，令人魂牵梦绕。家记录着我们的成长，也收藏着我们的喜怒哀乐。

九、家，是你心灵的寄托。当你获得成功时，家人真心为你高兴，给你最真诚的祝贺。当你失败时，家人不时地给予你鼓励，给予你爱的力量，使你有勇气从失败的阴霾走进成功的大门。当你很伤心的时候，觉得身边没有一个值得你倾诉的朋友时，你会突然觉得家是你唯一值得倾诉的对象。家人的关怀和体贴，会慢慢地抚去你心中的阴影。

十、家像一个万花筒，酸甜苦辣在其中一个人爱看什么，就会过什么样的生活；一个人喜欢什么，就会有什么样的心情。你若追逐快乐，烦恼就被抛在身后，生活就会充满快乐的阳光。你若自寻烦恼，快乐就会离你而去，生活必然布满烦恼的阴云。

举个例子，前段时间很火的电视剧《都挺好》讲述的就是家庭。

表面风光的苏家，随着苏母的突然离世，瞬间分崩离析。各种隐患逐渐暴露，对毫无主见、自私小气的苏父的安置和后续生活问题，打破了大哥二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强终于摆脱了妻子的束缚，对子女们不断提出过分要求。老大苏明哲回到国内，一心要挑起家庭重担，却不堪重负，导致与妻子孩子不断疏远。一直啃老的老二苏明成毫无悔改之心，贪慕虚荣一心发财，从而导致事业和家庭的双重惨败。最不受父母待见，十八岁起就和家里断绝经济往来的老小苏明玉，曾发誓与这个家庭划清界限，却因亲情牵绊，再次搅进了苏家的泥潭之中，在苏家的一次次危机中出手相助。最终，苏家人明白到，虽然有血脉相连，但是一家人彼此间的沟通也不能忽视，终于实现了亲情的回归。

这部电视剧前段剧情可以说是反面教材，但好在后面彼此及时改正，有了一个较圆满的结局。

总而言之，家，只是一个字，却是在经历了纷纷扰扰的世间情，世间事，世间人纠缠喧嚣之后，一个最温暖的去处。家，是烙在游子心中深深地印记，无论天南海北，无论富贵贫穷，家永远是游子心中深深地眷恋。

没有什么比家更温暖，没有什么比亲情更珍贵。家是一盏灯，家是一个屋檐，家是一张柔软的床。家是人们最牵挂的地方，家是爱心的归宿；家是魂牵梦绕的爱巢。

家，是我们永远的根，不管我们走的有多远，哪怕海角天涯，都走不出它的心，它的牵挂；家，有着我们最美的梦，最美的童话，不管外面有多么的复杂，只要想起它，我们就不会害怕！

所以，家——是每个人心中的避风港。且行且珍惜。

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在诗歌没落的时代，你写过哪些惊艳的诗句

改革开放以来，即出门在外，飘泊打工，如今垂垂老矣，自感前途渺茫而作:寄食江湖四十秋，毕生血汗付东流。只盼熬到尽头处，病死骨灰有人收！