真实的孝庄和多尔衮让你了解中国古代孝道文化

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2024-03-10 11:33:19

各位老铁们好，相信很多人对真实的孝庄和多尔衮让你了解中国古代孝道文化都不是特别的了解，因此呢，今天就来为大家分享下关于真实的孝庄和多尔衮让你了解中国古代孝道文化以及孝庄对于多尔衮是真爱，还是心里只有江山的问题知识，还望可以帮助大家，解决大家的一些困惑，下面一起来看看吧！

本文目录

孝庄对于多尔衮是真爱，还是心里只有江山
孝庄真的嫁给多尔衮了吗为什么多尔衮被称为“皇父”
孝庄死后为什么在梓宫中停放了近四十年
孝庄和慈禧扶持清朝近一百年历史，却为何是两样的结局
孝庄为什么不和多尔衮合葬

孝庄对于多尔衮是真爱，还是心里只有江山

孝庄文皇后，既然后代大清皇帝都承认她是“文皇后”，证明对她的过去都是认可的，如果她嫁给了多尔衮，后代皇帝又怎么会承认她是皇太极的皇后呢？昭西陵跟沈阳的昭陵是一个体系，从种种迹象证明，她和多尔衮应该是一段戏说吧

孝庄真的嫁给多尔衮了吗为什么多尔衮被称为“皇父”

皇父二字在中国古代是有着特殊含义的，通常情况下只有皇子才有资格称自己的皇帝父亲为皇父或父皇，别人如果使用便是“僭越”，轻则受到责罚、重则丢掉脑袋！或许很多人要说了，清朝皇子不是称皇帝为皇阿玛吗？怎么又冒出一个皇父？

关于皇阿玛的问题

现而今清宫戏几乎霸占了大半个荧幕，皇子、公主们一口一个皇阿玛，似乎皇阿玛就是清朝皇子对皇帝唯一的称呼一般！其实，清朝根本就没有皇阿玛这么一个称呼。据晚清摄政王载沣的后代们回忆，在醇王府里，摄政王子女都直接称他为阿玛，并没有什么“王阿玛”“父王”之类的说法！既然皇上他亲爹的其他子女称其为阿玛，难道皇帝的儿子就不能直接称皇帝为阿玛吗？当然能！换言之，皇子在私人场合是可以和普通旗人一样称皇帝父亲为阿玛的，并不是什么皇阿玛！

再就是皇阿玛这个称呼，清王朝源自女真，即便入关之后，宗室依然保留了具有女真特色的称呼，阿玛便是其中之一。说白了，阿玛是满语词汇，皇却是汉语词汇！满汉混搭，岂非不伦不类？清朝入关之后，虽然对外用皇帝的称呼，但满洲人内部依然是称罕（汗）的，皇子公主亦然！因此，皇子和公主们称呼皇帝父亲应该是满语“罕（汗）阿玛”而不是什么皇阿玛！这一点清宫档案中是有明确记载的。再强调一遍，清朝皇子称呼皇帝为“罕（汗）阿玛”，不是皇阿玛！

虽然清朝皇子、公主可以称呼皇帝父亲为阿玛或者罕（汗）阿玛，但这仅限于口头语或者较为私人的场合。在正式行文和公开场合，通常还是要用皇上、陛下之类的称呼。当然，称父皇之类也是可以的，要看具体场合而定。那么，除了“皇父摄政王”之外，皇父这一称呼在清朝真的存在吗？

废太子胤礽之子——理亲王弘晳

康熙四十七年、康熙五十一年，清圣祖（康熙帝）两次废黜皇太子胤礽。之后，废太子胤礽被长期幽禁在咸安宫。康熙六十一年，清圣祖驾崩，皇四子胤禛即位，是为清世宗（雍正帝）。雍正二年腊月，废太子胤礽死于幽禁之所，后清世宗追封这位已故的废太子为理亲王、谥“密”并以亲王之礼下葬黄花山理密亲王园寝。胤礽去世之后，他的庶次子、事实庶长子弘晳依例承袭理郡王爵位，之后又被晋封为理亲王。为了彰显对废太子一门的“优待”，清世宗给了大侄子弘晳一项特殊待遇，在奏疏之中可以称自己为“皇父”！这是史籍和清宫档案中有明确记载的。“皇父”何意？皇帝父亲！换言之，这其实是清世宗给了弘晳“皇子”待遇，虽说只是名义上的，但“皇父”二字代表皇帝父亲应该是没有疑问的。

清世宗距离摄政王多尔衮并不十分遥远，前后也就七十年上下的时间。这么短的时间，还不足以使人与人之间的称谓发生质的改变。换言之，“皇父摄政王”中的“皇父”二字要么是皇帝父亲之意，要么是皇帝的父亲之意，不是吗？这个“父”是由“皇叔父摄政王”的“叔父”改称而来，很显然它不代表叔父之意，那就只能是父亲之意了！

为何清世祖（顺治帝）要称多尔衮为父

众所周知，清世宗的父亲是清太宗皇太极！中国人是极其重视家族传承的，父亲可不是随便乱认的。有个词叫“认贼作父”，是什么意思想必不用本人多说，这可不是什么褒义词。自古以来，中国人的父亲都是不能随便乱认的！除了亲生父亲，能够被称为父亲的只有嗣父、养父、继父和义父！其实，义父都不能算，因为他前面多了一个义字！义者何意？假的！如义肢……在中国人的传统意识里，就连伯父、叔父也不能成为父亲！很显然，嗣父、养父、义父多尔衮都沾不上边！能够沾上边的恐怕就只有“继父”了……

有人说清世祖尊多尔衮为“皇父摄政王”是一种“抬举”，或者叫巴结也可以。可巴结的方式有很多种，为什么非要选择将“叔父”变成“父”？将叔叔叫做爹就是巴结了？这显然是说不通的。更何况，彼时的多尔衮虽然权倾天下，但宗室王公的势力还是事实存在的。对这些人，多尔衮多少是要给出一个交代的，清世祖已经有清太宗一个爹了，平白无故又冒出一个爹来，这算哪门子事儿？

孝庄文皇后和多尔衮到底有没有关系

关于这个问题，《清世祖实录》《清史稿》和清宫旧档几乎都保持了一致的缄默。但是，有一点记载非常可疑，那就是清算多尔衮时清世祖给他议出的一项罪名——亲到皇宫内院！众所周知，在后宫之中，皇帝是唯一的男人，即便值班太医、侍卫，也只能一个萝卜一个坑，待在固定区域、不得随意走动！多尔衮去后宫干什么？彼时的清世祖还年幼，并没有太多妃嫔（顺治八年，多尔衮去世后清世祖才正式立后），多尔衮和清世祖的妃嫔通奸可能性显然不大、几乎为零。如果多尔衮只是看中了哪位宫女，以彼时他的权势，正大光明弄回家做小妾是轻而易举的事情，又为何要亲到皇宫内院？除非多尔衮有特殊癖好，否则只能有一种解释，他和孝庄文皇后有一腿！

再就是，多尔衮已经权倾天下了，几乎架空了清世祖。为何他不直接篡位？最大的原因莫过于他没有儿子。如果篡位，皇位只能传给过继嗣子多尔博。多尔博和清世祖都是侄子不假，可多尔博的亲生父亲多铎与多尔衮可是一母同胞！多尔衮为何没有篡位？很显然，清世祖不仅是侄子，而且自己还是这个侄子的继父！在亲生儿子没有到来之前，保持原状最为有利。因此，个人认为，孝庄文皇后与多尔衮之间很可能还是存在一些暧昧关系的！

有无太后下嫁之事

前面说到了，孝庄文皇后很可能与多尔衮存在暧昧关系。那么，她下嫁多尔衮了吗？换言之，他们办仪式了吗？个人认为，可能性不大。如果公开举行仪式，等于是公诸与众，档案之中不太可能没有任何记载。因为这已经不是什么秘密了，完全没有必要掩饰。

再就是时势，彼时清王朝已经入关，作为统治庞大汉民族的统治阶层，满洲人不得不考虑汉族官僚、士子、百姓的感受。皇太后改嫁，这在汉民族的传统意识里是大逆不道”！小叔子娶寡嫂，虽然汉民族也存在这样的情况，但多为他人所不齿。所以，为了用汉民族传统道德框架约束汉族官僚、士子、百姓，满洲统治阶层不太可能公开搞出太后下嫁这样的事情来，史籍、档案都保持了缄默也就可以说得通了。

但是，对于入关之初的满洲贵族而言，收继婚制的习俗事实存在。多尔衮、阿济格和济尔哈朗就曾经收编了豪格的三房小妾！换言之，多尔衮和孝庄文皇后发生点什么，对于宗室王公、满洲贵族而言，算不得是什么逆天的事情！大家都能接受，甚至包括清世祖本人，也同样可以接受。所以，个人认为，很可能多尔衮与孝庄文皇后只是“事实婚姻”，并没有举行公开的仪式之类，自然也就没有“太后下嫁”之事。

综上所述，孝庄文皇后虽然没有公开下嫁多尔衮，但与多尔衮保持事情上的男女关系应该还是有很大可能性的。换言之，多尔衮是清世祖事实上的继父，这一点不仅清世祖清楚，在宗室王公、满洲贵族圈子里也不是什么秘密。既然是继父，清世祖尊多尔衮为“皇父摄政王”也就没有什么奇怪的了，这也正好应证了宗室王公、满洲贵族一致沉默、无人反对的原因。因为多尔衮与孝庄文皇后有“事实婚姻”，他们还能说什么？既不违法、也不违背满洲传统习俗！唯一需要的只是一个搪塞汉族官僚、士子、百姓的理由而已……

孝庄死后为什么在梓宫中停放了近四十年

导读：关于这段历史史书上确有记载。主要是孝庄太皇太后临死前的嘱托，不想惊动早就过世多年的太宗皇帝皇太极。言外之意就是不去关外盛京和太宗合葬而要求葬在清东陵的孝陵附近。孝庄太后辅佐康熙登基、除鳌拜，所以康熙对皇祖母遗嘱言听计从。可这和祖宗成法不合，如果坚持和太宗合葬又对不起皇祖母的临终嘱托。所以只能在清东陵的孝陵附近建立暂安奉殿临时停放，这一停就是将近四十年直到雍正继位后才想了个勉强说得过去的说法建昭西陵在雍正三年入土为安。

其实这个问题的谜团在孝庄太后为何不想回盛京和皇太极合葬。孝庄太后去世的时候是75岁高龄，此时不但太宗皇太极早已去世儿子顺治也去世多年。按照传统应该是夫妻合葬，但是孝庄要求葬在儿子旁边。可是顺治和孝庄的关系并不融洽。为何出现这种情况可能是个谜团，但是据大家推测应该和摄政王多尔衮有很大的关系。

《清史稿后妃传》记载：太后疾大渐，命上曰：“太宗奉安久，不可为我轻动。况我心恋汝父子，当于孝陵近地安厝，我心始无憾。”己巳，崩，年七十五。上哀恸，欲于宫中持服二十七月，王大臣屡疏请遵遗诰，以日易月，始从之。命撤太后所居宫移建昌瑞山孝陵近地，号“暂安奉殿”。二十七年四月，奉太后梓宫诣昌瑞山。自是，岁必诣谒。雍正三年十二月，世宗即其地起陵，曰昭西陵。推测：多尔衮

孝庄太后从13岁入宫，当然这不是像入关后的选秀女的方式进宫的。那么进宫后肯定是让她姑姑皇太极的皇后博尔济吉特氏哲哲抚养。多尔衮因母亲乌拉那拉氏被逼殉葬努尔哈赤，所以多尔衮兄弟也只能由哲哲抚养。正式情窦初开的年纪，朝夕相处之下日久生情也是很有可能的。

最后孝庄虽然嫁给了皇太极，可能多尔衮一直没有忘记。所以当皇太极宾天后，多尔衮本来能当皇帝的。但是最后爱美人不爱江山还是和孝庄一起扶孝庄的儿子顺治登上了皇位。虽然落了个“皇父”的空头衔，甚至在摄政王多尔衮在死后还被追封为皇帝号清成宗。但是仅仅两个月后多尔衮被追夺一切封典，毁墓掘尸。余党被清洗。

如果多尔衮和孝庄没有关系，那么在顺治继位的这段风云诡谲的历史档案中多尔衮为何要这么做？不想当皇帝？怎么可能，唯一的解释就是他们之间刻骨铭心的爱情。虽然清朝的官方史书没有任何关于下嫁的记载，但是根据史实推测，很有可能属实。

所以孝庄很有可能是因为和多尔衮的这段情缘而无法面对过世的皇太极，所以才要求下葬在清东陵而不去关外盛京。

康熙

康熙从小父母早亡，被皇祖母抚育登基。辅政大臣鳌拜篡权乱政，又是孝庄纵横捭阖先示弱又慢慢的暗中联络重心的大臣逐渐为康熙打造自己的班底。最后除掉鳌拜。通过联姻方式联合索尼，为康熙树立后援。

康熙从小受到皇祖母的教导，后来取得了很大的成就：平三藩、除噶尔丹、收台湾等等。这和孝庄的教育是分不开的，所以康熙非常尊重这位皇祖母。大事小事都想到孝庄面来来唠叨唠叨，皇祖母已经成为康熙的精神寄托。

也就是因为这样，康熙对皇祖母的临终遗言非常的重视。也许他对皇祖母的顾虑心知肚明，但是作为皇家是不方便公开说明的。下葬吧于礼制不和，皇祖母的吩咐又不敢违背所以才放了将近40年知道康熙去世孝庄都没安葬。

小结：

康熙无法做到的事情，雍正硬着头皮找了个理由说康熙皇帝时常思念皇祖母所以没有下葬，就在临时停放棺椁的安奉殿直接起了陵寝-昭西陵才让孝庄入土为安。

我是历史纵横帝，欢迎您的关注；如有瑕疵，劳烦斧正。

孝庄和慈禧扶持清朝近一百年历史，却为何是两样的结局

孝庄是奉献的一生，慈禧是索取的一生，一个奉献，一个索取，这就造成了两种不同的结果，一个名垂青史，一个遗臭万年。

孝庄的婚姻是政治婚姻，她嫁给皇太极是为了加强后金与科尔沁蒙古部落的关系。这婚姻本来就意味着奉献。

皇太极驾崩，孝庄的儿子顺治继位，顺治年龄小，睿亲王多尔衮摄政。为了保住儿子的皇位，避免多尔衮夺权，她不惜牺牲自己的名节下嫁多尔衮。

顺治驾崩，康熙即位。康熙年幼失去父母，缺少父母之爱和父母的培养。孝庄作为祖母，既当爹有当娘，用博大的爱去滋润康熙的心田，全心全意培养康熙成为合格帝王。

孝庄甘愿做人梯，为康熙铺路搭桥。为了康熙能够顺利亲政，为了康熙有个贤内助，她放下架子，主动到辅政大臣索尼家求亲，让康熙能娶到索尼的孙女赫舍里氏。

慈禧是选妃进的宫，娘家地位不高，父亲惠征只是个小官儿。为了抬高娘家的地位，她让自己的妹妹叶赫那拉婉贞嫁给了醇亲王奕譞，把叶赫那拉静芬，她那个又老又丑的侄女硬塞给光绪当皇后。

为了自己能继续垂帘听政，慈禧推迟皇帝的婚期，一般人家十三四岁就结婚了，同治17岁大婚，光绪18岁大婚。

皇帝亲政后，慈禧为了继续掌握大清政权，弄出了一个所谓的训政，同治光绪当皇帝只能是她的傀儡。

同治作为慈禧的亲生儿子，没有得到慈禧爱护和培养，光绪作为慈禧的养子更没有得到。为了满足自己的欲望，慈禧不惜夺取自己孩子的权力，夺取自己孩子还得幸福。

大清朝风雨飘摇，慈禧仍然过着奢靡的生活，当日本天皇拿出自己的私房钱支持日本对华作战时，慈禧却把海军经费挪用，来开她的生日派对。

世界上最伟大的爱是母爱，这种爱我们在孝庄身上能看到，在慈禧身上看不到。

历史对人物的评价其实只有一个标准，那就是奉献大小。孝庄的奉献与慈禧的索取注定了她们不一样的结局。

我是豫有得，喜欢就加个关注吧！

孝庄为什么不和多尔衮合葬

孝庄文皇后一生历经天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝，历四帝，她的名字与清初许多重大的事件紧密地联系在一起。

历史上的孝庄到底是什么人？为什么孝庄文死后未进皇陵？诸多疑惑引起了人们的好奇。

孝庄文皇后，博尔济吉特氏，蒙古科尔沁部贝勒寨桑之女，孝端皇后的侄女。明万历四十一年（1613年）二月出生，貌美机智，是清太宗皇太极之妃。

在明末东北各族各部的混战中，她作为政治联姻的纽带，嫁给崛起于白山黑水的后金“英明汗”努尔哈赤的儿子皇太极为妻，时年十三岁，陪伴了皇太极十八个春秋。在后金的一步步成功中，她逐渐卷入一场又一场政治斗争中，展示出了她卓越的政治才华，逐步确立了稳固的地位，并成为清初政坛上的一个一言九鼎的人物。

孝庄文皇后死于康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)，然而却在三十五年之后才正式下葬。为什么康熙帝不给祖母建陵?是忘了吗?是日理万机，太忙，没时间、没精力，顾不上吗?都不是。

这一切，还是要从孝庄的临终遗言讲起。

康熙二十六年，75岁的孝庄太后走到了生命的尽头，弥留之际，她嘱咐康熙说：太宗文皇帝梓宫安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬。若别起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务必于遵化安厝，我心无憾矣。

孝庄文皇后的遗嘱，给康熙帝出了一个不小的难题：按遗嘱办，明显违背祖制；按祖制办，又违背了祖母的遗嘱。玄烨不愧是康熙大帝，他很快就想出了一个权宜之策，在遵化的东陵建一座殡宫，将祖母的灵柩先停放在那里，然后慢慢再想办法。

然而，这一停，就停了近四十年。直到雍正三年二月初三日，也就是皇太极和孝庄成亲一百周年，孝庄的陵墓才开始修建，同年十二月初十日孝庄入葬地宫。

雍正又非常聪明的把孝庄陵墓起名为昭西陵，是因为她是皇太极的皇后，皇太极的陵墓叫昭陵。从空间方位上来说，这座陵寝在昭陵的西侧就叫昭西陵，尽管离沈阳有点远，但是孝庄昭西陵是和昭陵一个体系的，而又离孝陵很近。这既解决了祖宗的规矩，也解决了孝庄的遗嘱，也解决了和皇太极合葬问题，尽管有些牵强，但不得不说这种方法是最好的了。

而孝庄的昭西陵，也成为清王朝皇后陵中级别最高的陵寝。为何孝庄不肯和皇太极合葬一处？下嫁多尔衮是真的吗？

即便孝庄下嫁多尔衮的事件属实，但笔者认为这也不是孝庄不愿与自己丈夫合葬的主要原因。皇太极的昭陵在盛京，也就是今天的沈