斧斤以时入山林的以和申之以孝悌之义的以的意思是相同还是不相同？

斧斤以时入山林，这句话中的“以”，介词，按照。这句话出自《孟子寡人之于国也》，这句话的意思是，砍伐树木要按照时节有限度。

申之以孝悌之义，这句话中的“以”，介词，用，拿。这句话出自《孟子齐桓晋文之事》。这句话的意思是，用孝敬父母友爱兄弟的道理教育他们。

综上所述，两个以，都是介词，但词义完全不同：前一句中，解释为”按照”；后一句中，解释为“用”。

不同。

斧斤以时入山林的以，是按照。以时，按照时令，按照节令。

申之以孝悌之义的以，是用，用孝悌的道理反复申诉。

两句话都出自孟子的《寡人之于国也》。是给梁惠王讲怎样治理国家的。不是跟别的国家比移民移粟，而是要从根本上解决问题，如可持续发展，礼乐教化等等方面

这两句中“以”词性相同，但意思不同。“斧斤以时入山林“中“以“是介词，”以时“组成介宾短语修饰”入山林“，释为”根据“。”申之以孝悌之义”中“以“是介词，”以孝悌之义”组成介宾短语作状语，组成状语后置句，修饰”申之“，释为”用“。“以”除了作介词、连词外，还可以作动词，作“率领”讲。