牝鸡司晨的含义与寓意

@何凌旋15751487080：牝鸡司晨什么意思？-牝鸡司晨的意思是母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。【出自】：《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。”【译文】：母鸡不能打鸣，如果打鸣，会使家业萧索。【语法】：主谓式；作谓语、宾语、分句；含贬义。

扩展资料：近义词越俎代庖[yuèzǔdàipáo]【解释】：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。【出自】：《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。”【译文】：厨子虽不做菜，主祭的人也不能超越自己的职位去代做。【语法】：连动式；作谓语、定语；含贬义。

@沈南莲13148239501：牝鸡司晨是什么意思-牝鸡司晨是指指母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政。读音：[pìnjīsīchén]出处春秋．孔丘《尚书．牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。译文:古人有言说：母鸡不报晓，母鸡报晓，这个家就要破败。例句:他的姥爷很顽固,他认为女性在社会上做事,是牝鸡司晨。扩展资料：近义词越俎代庖拼音：[yuèzǔdàipáo]解释:比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。出处先秦·庄周《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”译文:厨师虽然不做祭祀的饭菜，祭祀官也决不能越位来代替他。例句:你身为一名护士，虽然懂一点医学常识但是绝对不能越俎代庖去给病人看病。参考资料来源：百度百科-牝鸡司晨

@尤静雯15937836931：牝鸡司晨什么意思-牝鸡司晨的意思指母鸡报晓，旧时比喻妇女窃权乱政。牝鸡：雌鸡；司：掌管；晨：早上；司晨：报晓。雌鸡像雄鸡那样鸣啼，指母鸡报晓。牝鸡司晨是生物的性变异现象，但旧时用来比喻女人篡权乱世，人们认为此是凶祸之兆。出自春秋-孔丘《尚书．牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。用法：主谓式，作谓语、宾语、分句，含贬义。近义词：牝鸡晨鸣、牝鸡司旦、越俎代庖、阴盛阳衰。成语运用：明-方孝孺《戒妖文》：牝晨羝乳，人以为异，斁伦败俗，其祸尤著。北宋-薛居正《旧五代史．庄宗纪论》：外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。

成语典故商纣王进攻苏国得到美女妲己，妲己看到蚂蚁爬上铜火盆被烫死，就告诉商纣王，纣王命人做两根铜柱，把犯人绑在铜柱上，用火烧热铜柱叫炮烙。周武王姬发灭掉了商朝后感慨地说老母鸡一旦打鸣，家境就要衰落了。过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽，妇人夺取丈夫的政权则国家要亡，纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政，是纣王亡国的根本。以上内容参考：百度百科—牝鸡司晨

@施玉婷18983066878：仳鸡司晨是啥意思-牝鸡司晨意思是：母鸡代公鸡报晓，古时比喻妇女窃权乱政，现一般指生物的性变异现象。一、关于成语1、成语出处：《尚书·牧誓》：“古人有言曰：‘牝鸡无晨，牝鸡之晨，惟家之索。’今商王纣，惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答。”后人因此提炼出成语“牝鸡司晨”。

2、成语寓意：纣王因为只听信爱妃妲己的话，失去了理性的思考，最终落得了国破人亡的下场。成语体现了古代封建社会男尊女卑的思想；在现代社会中也寓意着性反转的科学问题。二、成语运用

1、宋·宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等《新唐书·文德长孙皇后传》：帝言，或及天下事，辞曰∶“牝鸡司晨，家之穷也，可乎？”2、宋·薛居正、卢多逊、扈蒙、张澹等《旧五代史·卷三十四·唐书·庄宗本纪八·史臣曰》：“外则伶人乱政，内则牝鸡司晨。”3、明·许仲琳《封神演义·第七回》：“听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此牝鸡司晨，惟家之索。’”4、明·程登吉《幼学琼林·卷二·夫妇类》：“牝鸡司晨，比妇人之主事。”

@能访枫18944855562：牝鸡司晨是什么意思解释-牝鸡司晨释义如下：母鸡报晓，旧时比喻女人越权做主。牝鸡司晨拼音：[pìnjīsīchén]出处：《新唐书·长孙皇后传》：“与帝言；或及天下事；辞曰：‘牝鸡司晨；家之穷也；可乎？’”

成语故事殷商时期，暴君纣王每天只知道吃喝玩乐，过着奢华荒淫无耻的生活，纣王对忠臣们的话毫不理会，只听信他的爱妃妲己的话，妲己憎恨的人他就立刻杀掉，天下不得安生。这时，妲己就给纣王支了一个阴招，发明了一种惩治犯人的刑法，叫“炮烙之法”，就是把一根粗大的铜柱横放，下面架起炭火烧烤，然后让犯人在上面走，走不了几步，就纷纷掉进火红的炭火里，被活活烧死。看到犯人在炭火里挣扎惨叫，妲己大笑不已。

对于这种极为冷酷而变态的做法，商朝的忠臣、也是纣王叔叔的比干实在看不下去，就向他进谏：“不用先王的典法治理国家，而听信妇人的胡言乱语，大祸不远了。”这句话令纣王十分生气，觉得这是妖言惑众，使他很没面子，下不了台。在一旁的妲己趁机添油加醋：“我听说圣人的心有七窍，比干自称为圣人，剖开他的心看看究竟如何？”于是纣王就将比干活活杀死挖出他的心看看是否真有七窍，此行为引起了群臣百姓的强烈反抗。公元前1046年，周武王带兵讨伐纣王，周武王的部队在距离朝歌七十里的牧野就跟纣王的部队开战了；周武王在牧野誓师时说道：“过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则家尽，妇人夺取丈夫的政权则国家要亡，纣王一味的听信妲己的谗言胡乱施政，是纣王亡国的根本。”纣王收到消息武王反叛，便带着他的七十万人马迎敌，只是他的这些手下早就对他恨之入骨纷纷倒戈；纣王自己把自己逼到了绝路，他只好逃回朝歌自焚了结了。

@杨伊萍15364426111：牝鸡司晨的意思和喻义，解释…快啊！帮帮忙啊-牝鸡：母鸡；司：掌管。母鸡代替公鸡行使报晓的任务，比喻女人掌权当政。

@朱花娥13176270636：牝鸡司晨怎么读？牝鸡司晨什么意思？-在古代男权社会时期，女性的地位其实是非常低的，现在那些古装剧中，将自己家的女孩子与男孩子放在同一地位，甚至宠爱女儿比儿子更甚的情况，其实是非常少见的，不过历史上还是有不少女性掌握大权，地位超越男性的情况，只是要注意的是，这依然是少数，因为这是能数的过来的情况。而成语“牝鸡司晨”，讲的正是这样的情况。牝鸡司晨pìnjīsīchén，牝鸡，意思就是母鸡，司即掌管，晨当然就是早晨，整个成语的意思是说，母鸡早上鸣叫报晓。但是我们知道，早晨打鸣的都是公鸡，如果出现有母鸡打鸣的情况，那就是一种变异现象，也就是说，在排除意外情况之下，母鸡取代了公鸡的地位，早晨打鸣报晓，这其实是一种对社会现象的影射，“打鸣”的不是母鸡，而是女性角色。这个词最早出现在春秋时期孔子的《尚书》当中，后来很多朝代也都用过，而用到这个词的情况，都是在说那些取代了或者基本上等同于男性的地位的女性，比如长孙皇后、妲己等等。不要觉得把妲己和长孙皇后放在一起是一种错误，实际上，如果从“男性权威”这种角度来看，武则天、吕雉、窦太后等等这些人，都被称为牝鸡司晨。其实出现这种成语不奇怪，可是他们大概忘记了，父系社会之前，是母系社会，女性的地位才是更高的，现在反而出现这种，将女性掌权认为是“篡权”，还觉得是凶祸的征兆的思想，其实是有些可笑的。而像妲己、妺喜，她们真实的状态究竟是怎样的，我们一概不知，我们所看到的，只不过是写史书的人希望我们看到的。牝鸡司晨用来比喻的是妇女窃权乱政，是站在男性地位来进行指责的，具有贬义，只不过这样完全否定了女性的贡献，比如武则天对唐朝的贡献，这种行为却是很不可取的。

@陈玉兰15320287618：牝鸡司晨的意思-“牝鸡司晨”，意思是母鸡代替公鸡行使报晓的任务，比喻封建朝代妇人专权

@钱霭18642891128：牝鸡思晨是什么意思？-牝鸡司晨！(你的字写错了。)商纣王进攻苏国得到美女“妲己”，妲己看到蚂蚁爬上铜火盆被烫死，就告诉商纣王，纣王命人做两根铜柱，把犯人绑在铜柱上，用火烧热铜柱叫“炮烙”。周武王姬发灭掉了商朝后感慨地说老母鸡一旦打鸣，家境就要衰落了。成语资料【拼音】pìnjīsīchén【解释】牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。【用法】作谓语、宾语、分句；指女子掌权当政【近义词】阴差阳错、牝鸡司旦【同韵词】众说纷纭、与鬼为邻、寸辖制轮、旷志怡神、大汗涔涔、闻所不闻、安富恤贫、扣壶长吟、蓬户柴门、卓逸不群[1][2]成语辨析【正音】牝；不能读作“bǐ”。【辨形】牝；不能写作“牡”。[1][编辑本段]成语示例◎明·许仲琳《封神演义》第七回：“听谗信佞，残杀忠良，驱逐正士，播弃黎老，昵比匪人，惟以妇言是用，此‘牝鸡司晨，惟家之索。’”◎《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”[2]成语出处《新唐书·长孙皇后传》：“与帝言；或及天下事；辞曰：‘牝鸡司晨；家之穷也；可乎？’”

@王思13848200264：牝鸡司晨是什么意思？-“牝鸡司晨”，意思是母鸡代替公鸡行使报晓的任务，比喻封建朝代妇人专权

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