求对张浚的评价

1、求对张浚的评价？赵构：有才而能办事者固不少，若孜孜为国，无如浚。

2、朕得浚，何愧王导。

3、朕与卿父，义则君臣，情同骨肉。

4、赵昚：久闻公名，今朝延所恃惟公。

5、朕倚公如长城，不容浮言摇夺。

6、赵鼎：浚有补天浴日之功，陛下有砺山带河之誓，君臣相信，古今无二。

7、完颜宗翰：自吾入中国，未尝有敢撄吾锋者，独张枢密与我抗。

8、我在，犹不能取蜀；我死，尔曹宜绝意，但务自保而已。

9、冯楫：如张浚者，当再以戎机付之，庶收后效。

10、陈俊卿：张浚忠荩，白首不渝。

11、王十朋：御敌莫急于用人，今有天资忠义、材兼文武可为将相者，有长于用兵、士卒乐为之用可为大帅者，或投闲置散，或老于藩郡，愿起而用之，以寝敌谋，以图恢复。

12、刘过：背水未成韩信阵，明星已陨武侯军。

13、平生一点不平气，化作祝融峰上云。

14、朱熹：公自幼即有济时之志，在京城中，亲见二帝“北狩”，皇族系虏，生民涂炭，誓不与虏俱存。

15、委质艰难之际，事有危疑，它人畏避退缩，公则慨然以身任之。

16、不以死生动其心。

17、南渡以来，士大夫往往唱为和说，其贤者则不过为保守江南之计。

18、夷狄制命，率兽逼人，莫知其为大变。

19、公独毅然以虏未灭为己责。

20、必欲正人心，雪仇耻，复守宇，振遗黎，颠沛百罹，志逾金石。

21、晚复际遇，主义益坚，虽天啬其功，使公困于谗慝之口，不得卒就其志，然而表著人心，扶持人纪，使天下之人，晓然复知，中国之所以异于夷狄，人类之所以异于禽兽者，而得其秉彝之正。

22、则其功烈之盛，亦岂可胜言哉？忠贯日月，孝通神明，盛德源于生，奥学妙于心通。

23、勋存王室，泽被生民，威镇四夷，名垂永世。

24、陈亮：重惟魏国先忠献以至公血诚对越天地，以崇勋茂德镇动华夷，为中兴社稷之宗臣，平生慕望。

25、周必大：忠贯日月，孝通神明。

26、勋在王室，恩在生民。

27、忠震四夷，功垂万世，遗像巍峨，千古是企。

28、吴猎：艰难以来，首倡大义，不以成败利钝异其心，精忠茂烈，贯日月、动天地，未有过于张浚也。

29、孝宗皇帝规恢之志，一饭不忘。

30、历考相臣，终始此念，足以上配孝宗在天之意，亦惟浚一人耳。

31、杨万里：其论谏本仁义似陆贽；其荐进人才似邓禹；其奋不顾身、敢任大事似寇凖；其志在灭贼、死而后已似诸葛亮。

32、社稷大功五：建复辟之勋，一也。

33、发储嗣之议，二也。

34、诛范琼以正朝纲，三也。

35、用吴玠以保全蜀，四也。

36、却刘麟以定江左，五也。

37、三圣无多学，千年仅一翁。

38、浚身兼文武全才，心传圣贤之绝学；出将入相，捐躯许国，忠义勋名，中兴第一。

39、异时名相如赵鼎、张浚，名将如岳飞、韩世忠，此金人所惮也。

40、真德秀《题隐者苏翁事迹》：魏公孤忠如孔明，赤手能支天柱倾。

41、苏公高节如子陵，寸胶解使黄河清。

42、等是世间少不得，问津耦耕各其适。

43、后人未可轻雌黄，两翁之心秋月白。

44、魏了翁：张魏紫岩以精忠大义为中兴名相，其子宣公（张轼）以问学为世儒宗，流风蔚如，实启来哲。

45、岳珂：出入将相，垂四十年，忠义勋名，为中兴第一。

46、至诚动天，中贯三极。

47、堂堂南阳，继以魏国。

48、山岳鼎震，江河釜溢。

49、群生失宁，乃见人杰。

50、大义既信，人纪复植。

51、于晦冥中，揭以日月。

52、操固汉贼，敌祝宋祜。

53、万段之磔，吾耻未涤。

54、不共戴履，矧肯屈膝。

55、祁山屡却，淮陇迭出。

56、非不拙沮，之死靡易。

57、我观史册，二公与匹。

58、功虽不同，心则如一。

59、隆兴至今，耳目尚及。

60、遗墨之宝，已若尺璧。

61、造次皆忠，言犹未泐。

62、天维可绝，地轴可折。

63、公心之磨，此理则熄。

64、两朝开济，万古阖辟。

65、系此诗之，以媲庙柏。

66、王应麟：清议废，风俗坏，则有毁宗泽而誉张邦昌者，有贬张浚而褒秦桧者，观民风设教，尽贤德善俗，可不谨哉！文天祥：卓哉魏公，相国惟忠，名标青史，垂裕无穷。

67、脱脱：儒者之于国家，能养其正直之气，则足以正君心，一众志，攘凶逆，处忧患，盖无往而不自得焉。

68、若张浚者，可谓善养其气者矣。

69、观其初逃张邦昌之议，平苗、刘之乱，其才识固有非偷懦之所敢望。

70、及其攘却京力敌，招降剧盗，能使将帅用命，所向如志。

71、远人伺其用舍为进退，天下占其出处为安危，岂非卓然所谓人豪者欤！群言沸腾，屡奋屡踬，而辞气慨然。

72、尝曰：“上如欲复用浚，当即日就道，不敢以老病辞。

73、”其言如是，则其爱君忧国之心，为何如哉！刘定之：昔者汉图恢复，所恃者诸葛亮。

74、南宋御金，所恃者张浚。

75、彼皆忠义夙著，功业久立。

76、及街亭一败，亮辞丞相。

77、符离未捷，浚解都督，何则？赏罚明则将士奋也。

78、爱新觉罗·昭梿：世之訾张魏公者，皆谓其不度德量力，专主用兵，几误国事。

79、殊不知其误不在佳兵黩武，反在过于持重之故。

80、按宋、金强弱之不敌，夫人知之，魏公即勉力疆场，亲持桴鼓，尚未知胜负若何。

81、今考其出师颠末，富平之败，魏公方在邠州；淮西之失，公方在行在；符离之溃，公方在泗州，皆去行间数百干余里，安得使士卒奋勇而能保其不败哉？故郦琼对金梁王言“宋之主帅，皆持重拥兵，去战阵数十里外，不如王之亲冒矢石”之语，盖指魏公而言也。

82、《历代群英歌》：张浚经略有方，赵鼎力真宰相。

83、赵鼎秉衡朝士贺，魏公堂轴众心倾。

84、蔡东藩：若夫吕颐浩、张浚同入勤王，颐浩之心术胆量，不逮张浚远甚，而高宗又专相之。

85、若张浚，若秦桧，亦足为比较之资。

86、浚与赵立，名位不同，原其心，犹之立也，不得因其丧师，而遂目为不忠。

87、桧与刘豫，行迹不同，原其心，犹之豫也，不得因无叛迹，而遂谓其非逆。

88、得赵鼎、张浚为相，得岳飞、韩世忠为将，此正天子高宗以恢复之机，令其北向以图中原，不致终沦江左也。

89、高宗内禅，孝宗嗣位，当时以英明称之，有相如陈康伯，有帅如张浚，宜若可锐图恢复矣。

90、赵构：张浚用兵，不独朕知之，天下皆知之，如富平之败，淮西之师，其效可见矣。

91、今复用兵，极为生事。

92、朱胜非：颐浩练事而暴，浚喜事而疏。

93、沈德符：南宋宰相张浚，万口吠声，以为圣贤。

94、朱晦翁晚年深自悔咎，轻信其子张拭家稿，遽草行状，以致天下不信。

95、张燧：张浚素轻锐好名，挥金如土，视官爵如等闲。

96、士之好功名富贵者，无不趋其门。

97、且其子南轩以道学倡名，父子为当时宗主。

98、在朝显官，皆其门人，悉自诡为君子，稍有指其非者，则目之为小人。

99、绍兴元年，合关陕五路兵三十余万，一旦尽覆，朝廷无一人敢言其罪。

100、直至四年，辛炳始言之，亦不过落职福州居住而已。

101、淮西郦琼之叛，是时公论沸腾，言路不得已，遂疏其罪。

102、既而并逐言者于外。

103、及符离之败，国家平日所积兵财扫地无余，乃以杀伤相等为辞，行赏转官无虚日。

104、谢肇淛：张浚志大才疏，丧师辱国，刘琨、殷浩之俦也，而盛称其恢复之功，比之诸葛武侯。

105、崔铣：宋之君臣任人也，忽邪忽正；修事也，忽暗忽明；议制也，昨是今非；虽有一二臣，然而张浚失之罔、陈俊卿失之懦、赵汝愚失之疏，其它末乎，无足赖也。

106、马贯：宋高宗之不能中兴者，岂特坏于秦桧之主和，张浚之为将，有累中兴者多矣。

107、张浚受宋重任，三命为将，三至败绩。

108、盖以量狭果于自用，而不能听谏；智黯暗于兵机，而不善用材故也。

109、...富平之役，李纲尚在，浚忌之而不能用；淮西之举，岳飞在营，浚恶之，听其归而不能留；符离之战，虞允文远在川、陕，浚虽闻其贤，而不能举以自副。

110、然则宋高之不能中兴者，秦桧为之首，而张浚为之从也。

111、...此（杀曲端）何异于秦桧之死岳飞乎？岳飞之见杀，百世之下，虽妇人女子亦知怜其冤，若曲端之见杀，及浚之屡败，史册事俱难掩，而中不无掩饰，故不谓其杀戮忠良，败坏国事，而反谓其能雪仇复土，谬归以中兴之功，后世儒臣，不加详察，误入帝王之词，享我祖宗俎豆，即古帝王与忠良之心，必羞与之列矣！沈德符：近有友人云：张浚游谈惑世似王衍，自以为是执拗不回似王安石，不知兵而妄谈兵似李元平，擅封拜专生杀似王浚，掩败为功似鲜于仲通，厚结幕客抗胁朝廷似王敦，创设小使输情于敌似王黼，报恩私门不惜公家，始终庇黄潜善似张全义，妒贤嫉能，党同伐异，巧谮李纲、岳飞，又似元载、李逢吉诸人。

112、其然岂其然乎？王夫之：张浚、赵鼎力主战者，而首施两端，前却无定，抑不敢昌言和议之非。

113、王崇简：浚三命为将，三致败，且劾李纲，杀曲端，疑岳飞，荐秦桧，虽为南渡名臣，无可纪之功。

114、陈康祺：宋张魏公一生恢复，空言未酬，后世论者，多称其忠义，而掩其丧师辱国之咎，所谓“为有南轩下笔难”也。

115、王鸣盛：无功可言而罪不胜书。

116、蔡东藩：将相和则士心附，此古今不易之至言。

117、赵鼎、张浚为左右相，鼎居内，实握相权，浚居外，相而兼将者也。

118、观刘豫之分道入寇，而鼎、浚二人，内外同心，因得奏绩，此非将相二人和衷之效乎？厥后以吕祉之谗间，即至成隙，鼎固失之，而浚亦未为得也...要之私心一起，无事可成，鼎与浚为宋良臣，犹蹈此失，此宋之所以终南也。

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