当前位置：首页 > 带胡的称呼

带胡的称呼

带胡的称呼

1、带胡的称呼？“胡人”的说法出现很早，战国时，赵武灵王“胡服骑射以教百姓”（《战国策》），既有胡服，那么穿胡服的定是胡人了。

2、西汉政治家贾谊在《过秦论》中，也有“胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨”的句子。

3、这里的胡人，指的是匈奴人，或者说主要是指匈奴人，也包括那些敢和汉室作对的其他少数民族，比如东胡，它因居于匈奴人之东而得名，也就是匈奴人东边的胡人。

4、东胡的后世，便是鲜卑人和乌桓人二族。

5、胡人成气候，是在十六国时期。

6、彼时，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌五个游牧民族入侵中原，纷纷建立政权。

7、所以，这一时期习惯上又被称作“五胡十六国”。

8、这一时期，也是胡汉矛盾冲突最激烈、最尖锐的时期。

9、所谓“邪正不并存，譬如胡与秦”（《晋书》），将汉胡的关系比作正邪两面，不管我们感情上接受与否，客观的说，这种思想一直是这个时期的主导思想。

10、毕竟民族间从排斥到融合，是一个很艰难也很漫长的过程。

11、一说到胡人，好多人会认为这是对少数民族的蔑称。

12、胡人相对于汉人，先进程度较低，风俗也不尽相同，又总是武力骚扰边境。

13、对这些人，汉族政权也好，百姓也罢，自然没什么好感，也就说不出什么好话了。

14、江统在《徙戎论》中说，“非我族类，其心必异，戎狄志态，不与华同”（《晋书》），已经把他们当做敌我矛盾来看待了。

15、所以后世再提到胡人，不管语气还是情感，在感觉上总有那么一点蔑视、轻侮的意思。

16、其实，胡，并非对游牧民族的蔑称。

17、它只是对游牧民族一种称谓，具体说，是对居住在北方和西方的游牧民族的一种泛称。

18、“《春秋》之义，内诸夏而外夷狄”（江统《徙戎论》）。

19、诸夏即是中原，胡人的概念也是基于中原的视角提出的，其中并没有掺杂感情色彩。

20、西汉时，匈奴单于狐鹿姑曾经给汉室皇帝致书，说“南有大汉，北有强胡。

21、胡者，天之骄子也”（《汉书》）。

22、也就是说，“胡”在匈奴人眼里是天之骄子的意思，和汉人的天子意思差不多。

23、十六国时期，前秦淝水落败后，诸族纷纷起事，苻坚一直宠信的羌人首领姚苌也举兵反秦，最后俘获苻坚。

24、姚苌向苻坚索要传国玉玺，苻坚一脸的瞧不起，怒斥姚苌，说“小羌敢逼天子，五胡次序，无汝羌名”（《资治通鉴》）。

25、这也是“五胡”一说最早见于史端的记载。

26、苻坚是氐人，他自己称自己为“胡”，当然不会有什么贬义我国古代，对大凡外来的东西，名称前常冠以‘胡’字或‘番’字，清末民初则多冠以‘洋’字。

27、其间，但凡带‘胡’字的，多是两汉、南北朝时期传入四川的，像胡椒、胡瓜（黄瓜）胡桃（核桃）、胡豆（蚕豆、豌豆）、胡蒜（大蒜）胡麻（芝麻）、胡萝卜、胡荽（芫荽）等；带‘番’字的，则是明朝以后，传入川内源自美洲的食料，如番茄、番椒、番薯、番瓜等；而带‘洋’字的，则大多是清末民国初年传入四川的。

28、像洋葱、洋白菜、洋姜、洋芋（土豆）等；其它还有带‘西’字的，则是民国时期入川的，如西红柿、西瓜、西蓝花、西葫芦、西芹等。

29、原本，‘胡’字一般指我国北方和西北地区的少数民族，后来引伸为泛指国外异族。

30、两汉、两晋时期，我国开始引进来自国外的蔬果，并冠以‘胡’字。

31、尤其是西汉张骞出使西域，就收集带回了胡椒、、胡瓜、胡豆、胡麻、胡蒜、胡荽、胡萝卜、胡桃等。

32、胡瓜，即黄瓜，原产印度，后传至伊朗、阿富汗，汉代传入我国，南北朝时已普遍栽种。

33、胡豆则包括蚕豆、豌豆，“张骞使外国，得胡豆归”。

34、时至今朝，四川仍叫胡豆。

35、胡麻即芝麻，油料作物，原产非洲，由张骞从西域带回；胡蒜即大蒜，胡荽即芫荽，原产地中海沿岸；胡萝卜，也是原产地中海沿岸地区，传说张骞从西域带回种子，开始在长安栽种，后逐渐推广至南北各地并传至日本。

36、胡桃即核桃，也是张骞从西域带回，后经推广栽种于黄河流域及其西南地区。

37、据考证，大葱也是从西域引进，原产西北利亚，故有胡葱之称。

38、如此等等，真实反映了两千多年来中国饮食文化乃中外饮食文化之集大成也。

39、胡老板胡闹胡落落胡老师胡阿姨胡汉三又回来了，胡辣汤。