什么什么之众的力量,改变世界的可能性
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- 2024-03-10 11:33:19
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本文目录
- 为什么国家兴亡匹夫有责享受不想着匹夫,找死为什么要匹夫上
- 人类本身是一堆原子,那么人的思想到底是什么人体的本质又是什么
- 什么是新媒体
- 日本历史上,曾经普遍性的存在一种特殊的武装力量——僧兵,是怎么回事
- 头条有个叫“啊段”的博主,为什么他的收入能那么高呢
为什么国家兴亡匹夫有责享受不想着匹夫,找死为什么要匹夫上
国家兴亡匹夫有责是一句"至理名言",凡有民族自尊心的人,凡有公德心的人皆应为民族与国家的兴衰付出一切,乃至生命!而伟人的一生就是"为人民服务"!他是伟人同样也是出自于"匹夫"而又服务于匹夫!这样的"匹夫伟人",世人永远不会忘记!
人类本身是一堆原子,那么人的思想到底是什么人体的本质又是什么
思想就是大脑的原子组成的神经元的电流作用。思想分为很多类型。记忆还是电流作用,使得大脑皮层上受到电流刺激时间较长,类似于电脑的机器智能的记忆行。对于现在和未来将要做的事情,是记忆和经验的总结以及推导。类似于机器智能的训练和拟合预测等。
什么是新媒体
新媒体是利用数字技术,通过计算机互联网络,无线通信网,卫星等渠道以及电脑,手机,数字电视机,向用户提供有效信息和娱乐广告宣传服务和传播形态。
新媒体涵盖了所有数字化的媒体形式,包括所有数字化的传统媒体,网络媒体,移动端媒体,技巧利用数字电视,数字报刊杂志等。新媒体主要工作对用户提供信息内容,操作精准创意策划,启动新媒体方案,吸引客户,提供某种精良创意服务或价值组织,引导共鸣运营互动,可以有效提升公司企业的知名度及品牌美誉度,技妙性创意来增加社会经济效益。
新媒体在各大媒体,各大平台上做好广告宣传精彩活动,触及到客户的地方进行宣传,增加传播点,利用各种方式方法吸引粉丝社群互动,捕捉强力粘接性关系密切的客户。综上新媒体之所以要新,最重要的是社会作用的创新。
日本历史上,曾经普遍性的存在一种特殊的武装力量——僧兵,是怎么回事
逆行沙门三尺剑,不看禅籍读兵书!
这是日本高僧一休宗纯在自己的作品《狂云集》中记载的一句诗,反应的就是日本历史上的特殊现象,也就是僧侣钻研兵书,并且参与到征伐之中的事情。
沙门之中,向来禁止僧众纠众扰乱,然而不管是在古印度,还是后来的中原与日本等地区,都出现过参与征战中的僧侣群体,称作是僧兵。
汉朝时期,佛教从古印度传入中土,经过长期的演化,逐渐产生了汉传佛教,进而继续向东部传播,日本飞鸟时代,佛教大量传入。
中原隋唐时期,佛教昌盛,而同时期的日本也是差不多的情况。
到了平安时代,日本几乎遍地都是宏伟壮丽的佛寺,僧侣的数量也极其众多,并且这些僧侣拥有着数量惊人的财富,实力也相当强大。
佛教在古代日本的影响力,远远超过人们的想象,举个例子来说,明治维新前日本人上千年不吃肉的传统,就是受到佛教影响所颁布的《杀生禁断令》。
平安时代的日本,与佛教的昌盛相反,日本的天皇逐渐没落,武士群体急速崛起,到了后来皇族贵胄与各地武士之间,冲突与征伐越来越频繁。
大环境也影响到了日本的佛门,为了保护自身的财产等利益,日本的僧兵开始出现。
那时候的日本武士群体内部,也有很大的不同,既有极其富有的上层武士,但也有更多的是连饭都吃不饱的下层武士,他们甚至终日为吃饭发愁。
为活下去,大量下层武士与寺庙合作,而各地的寺庙也看中了这些武士,大规模进行招揽,加上诸多的贫困农民与流浪者,这些人都涌入寺庙,成为了僧兵。
其实,从日本僧兵的起源就可以看得出,这些表面看起来是僧众的人,其实根本就不是皈依三宝的信徒,他们带着极其明显的目的性剃度。
说白了,这些所谓的僧兵就是寺庙花钱招来的打手,打扮得像僧侣一般而已。
出家人以慈悲为怀,最忌争斗与杀生之类,可日本的僧兵本来就不是什么出家人,他们只不过是剃了头,身处寺庙而已,拿起武器保护寺庙是他们的工作。
绝大多数的僧兵,都是一无所有之人,他们完全没有后顾之忧,而且很多僧兵都是武士群体出身,战斗力惊人,久而久之,僧兵竟然在日本发展成不可小觑的力量。
数百年里,日本关西之地京都周围出现了大量皇族贵族支持的寺庙,而这些寺庙财力雄厚,自然养了数量惊人的僧兵,通常都有数千乃至上万人。
僧兵的逐渐强悍,让各地的贵族甚至于本身就愈发虚弱的天皇,越来越头大。
本来,各寺庙养僧兵是为了自保,可时间长了之后,僧兵的性质也变了,各寺庙之间也开始进行争斗,为了各自的利益经常厮杀,聚众闹事成了常态。
日本历史上,僧兵闹出的事端数不胜数,最出名的东大寺也参与过这种事,而无数珍贵的典籍宝物,也在僧兵的相互征伐之中毁于一旦。
不仅如此,后来的僧兵更加过分,原来还只是与朝廷、贵族作对,或者彼此之间为敌,可之后常有僧兵恃强凌弱,对普通的民众下手,如若盗匪一般。
公元1092年兴福寺僧兵盗取村民财物被发现,僧兵被辱,结果兴福寺直接焚毁整个村庄。
由于很多的僧兵作恶多端,所以名声极差,日本民众通常将之称作恶僧,但他们的力量实在是太过于强大,各方对其也都是无可奈何。
日本的平安时代极其尊崇佛教,在沙场上,也几乎无人敢与僧兵正面交锋,这也成为了僧兵能在那个时代几乎横行无忌,无人敢惹的主要原因。
直到战国时代,根本就不信奉佛教的织田信长,对于僧兵从不手软,也就是从这个时期开始日本的僧兵逐渐没落,被渐渐兴起的各地诸侯所压制。
丰臣秀吉与德川家康,也多次对僧兵进行剿灭,手段之狠令人瞠目。
日本的僧兵使用的兵器也是五花八门,最常见的就是薙刀,也有太刀与类似狼牙棒的鬼金棒等等,他们好勇斗狠,心肠坚硬,与佛教所倡完全相反。
整体来说,日本古代的僧兵是个特殊的时代产物,主要原因就是因为当时环境的黑暗,在日本也向来没有好的名声,战国之后的幕府时代,僧兵逐渐消失。
头条有个叫“啊段”的博主,为什么他的收入能那么高呢
回答:因为啊段得到了粉丝的认可。他在头条收入高是有他特定原因的,请看我对他账号进行分析你就明白了。
说到做自媒体有高收入,总能吊足人们的胃口和好奇心。我们看看啊段的高收入达到什么水平?
从啊段展示的后台数据,虽然他没有直接展示收入,但他展示上个月光交税就是20718元。
根据啊段这个交税额20718元,按头条税收规则,(月收入超过25000元的,按先扣除20%,后交30%个人所得税)。我推算出啊段上个月收入为84000元左右。我的妈呀,这么多,不得了!很多自媒体人天天码字或拍视频,收入还赶不上啊段交的税多呀?
同样都是做自媒体,差距怎么那么大啊?
账号分析
1.账号基本情况账号名称:啊段Vlog
认证:富士康科技集团员工,优质VIog领域创作者。
账号运营时间约2年左右。共发表作品614个,粉丝47万。
粉丝构成:头条10万,抖音14万,西瓜21万。粉丝不算少了。
2.人特别,有反差,有亮点,能激发人们的好奇心。账号有一个特别的地方:富士康科技集团员工。
有反差有亮点,就是他的账号头像及个人形象与富士康集团公司似乎格格不入。
人们不禁会问,大名鼎鼎的富士康集团,他们的员工是这般面容粗旷,留着长头发,啃着面筋,一幅吊儿郎当的模样吗?
最不靠谱就是他的简介了,简介:不多说,本人已凉,有事烧纸!
这些与众不同的风格,吸引了一部分人的好奇心。为他吸引粉丝关注意埋下伏笔。
比如,啊段账号置顶的那个2019年6月12日发布的视频,在玩着电脑,吃着面筋,全程没说一句话,也没有剪辑,字幕也没有,竟然有85万播放量。
试问谁的自媒体视频敢这么播,这么整啊?
有人看的视频就是有人设,没人看的视频,取景拍摄再好,剪缉再好,如没播放量的话也是没人设。
3.啊段已经做了两年多时间,有了一定基础积累。而且是多平台运营。啊段也不是突然火的,已经做了2年多,在头条、西瓜、抖音、K手都发视频。头条有614个作品。几个视频平台粉丝加起来达到47万。
虽然视频内容平淡无奇,都是日常生活的记录。但他一副吊儿郎当的样子,也赚足那些窥探好奇的眼球。
4.网络上羊群效应,还会让啊段火上一段时间。人红之后,即使他喝支小啤酒都有人围观。啊段现在就是这样,越多人围观,他的视频播放量就越高,收益也越多。
以致于他拍的视频,根本不需要懂什么技术,拍摄、剪辑、美工、解说、文案、粉丝互动等等几乎都不需要。别人做不到啊。
好了,从啊段账号这里得到什么启发呢?今天不写那么长了,简单说3点:
①做自媒体,要做一年以上,才会真正见效果。啊段天天啃面筋也啃了两年才火,人家也是下了本钱的。
②做视频比写文章收益更大,吸粉更多,而且可以多平台运营。③Vlog视频内容要真人真实,越简单越受欢迎。总结:啊段能在网络上走红,获得高收入,有些偶然因素,也有必然因素。我认为最大因素就是他做到与众不同,有反差有亮点。
思考一下,同样拍视频,你怎么做到与众不同?视频亮点是什么?
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