采莲曲拼音版歌词赏析（讨论古典名曲的文化内涵）

《采莲曲》带拼音

采莲曲拼音版注音：líng yè yíng bō hé zhǎn fēng ， hé huā shēn chù xiǎo chuán tōng 。菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。féng láng yù yǔ dī tóu xiào ， bì yù sāo tóu luò shuǐ zhōng 。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。采莲曲翻译：菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。

采莲曲赏析：《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女子劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。描写采莲生活的诗歌很早就出现了，汉乐府中就有《采莲曲》《江南可采莲》“江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”南北朝出现了不少写采莲生活的名作，如《西洲曲》“采莲南唐秋，莲花过人。低头弄莲子，莲子清如水头。”

《采莲曲》带拼音

《采莲曲》拼音版注音：hé yè luó qún yī sè cái ， fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi 。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。luàn rù chí zhōng kàn bù jiàn ， wén gē shǐ jué yǒu rén lái 。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。《采莲曲》翻译：采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。

《采莲曲》赏析：这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。以上内容参考：百度百科-《采莲曲二首》

采莲曲古诗带拼音王昌龄

《采莲曲》王昌龄拼音版如下：héyèluóqúnyīsècái、fúróngxiàngliǎnliǎngbiānkāi。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。luànrùchízhōngkànbùjiàn、wéngēshǐjuéyǒurénlái。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。

一、采莲曲诗译文采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。二、采莲曲注释①罗裙：用细软而有疏孔的丝织品制成的裙子。②一色裁：像是用同一颜色的衣料剪裁的。③芙蓉：指荷花。④乱入：杂入、混入。

三、采莲曲写作背景采莲曲，古曲名。王琦注：“《采莲曲》起梁武帝父子，后人多拟之。”这首诗是王昌龄被贬龙标时所做。在唐天宝七年夏天，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，初次与阿朵见面，却是别有一番情趣。那时候，王昌龄独自一人行走在龙标城外，在东溪的荷池，看见了一幅绝美的画面，那就是看见酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景 ，遂作采莲曲。

《采莲曲》王昌龄带拼音

《采莲曲》王昌龄带拼音版如下：héyèluóqúnyīsècái荷叶罗裙一色裁，fúróngxiàngliǎnliǎngbiānkāi芙蓉向脸两边开。luànrùchízhōngkànbùjiàn乱入池中看不见，wéngēshǐjuéyǒurénlái闻歌始觉有人来。

《采莲曲》译文：采莲的少女的裙子都融入田荷叶中了，仿佛是同一种颜色，少女的脸映在盛开的荷花间，相互映照。混入莲花池中不见了踪影，只有听到歌声才觉察到有人来了。《采莲曲》赏析：《采莲曲》是唐代诗人王昌龄所作的一首诗，主要写的是在荷花池中采莲的少女。诗中没有正面描写采莲少女的模样，而是从侧面描写，用跟荷叶一样绿的罗裙、跟荷花一样红的脸庞，还有只闻歌声不见人的场景以衬托描写，巧妙地把采莲少女的美丽与大自然融为一体。整首诗十分的生动活泼，画面富有诗意，饶有生活情趣。

《采莲曲》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。这两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。第一首写水乡姑娘的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象，诗人将采莲少女置于荷花丛中，若隐若现，若有若无，使少女与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。

采莲曲王昌龄拼音版

采莲曲王昌龄拼音版如同下文。

原文：采（cǎi）莲（lián）曲（qǔ）：荷（hé）叶（yè）罗（luó）裙（qún）一（yí）色（sè）裁（cái），芙（fú）蓉（róng）向（xiàng）脸（liǎn）两（liǎng）边（biān）开（kāi）。乱（luàn）入（rù）池（chí）中（zhōng）看（kàn）不（bú）见（jiàn），闻（wén）歌（gē）始（shǐ）觉（jué）有（yǒu）人（rén）来（lái）。译文：菱叶随着水波飘荡，荷叶在风中摇曳；荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他说话却低头羞涩微笑，哪想头上的玉簪掉落水中。

赏析：《采莲曲》，乐府旧题，为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光，采莲女子劳动生活情态，以及她们对纯洁爱情的追求等。描写采莲生活的诗歌很早就出现了，汉乐府中就有《采莲曲》《江南可采莲》“江南可采莲，莲叶何田田!鱼戏莲叶间:鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”南北朝出现了不少写采莲生活的名作，如《西洲曲》“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水头。”到了唐代，写采莲更是成为一种时尚，很多名家如李白、白居易、王昌龄、我昱、崔国辅、皇甫松等都写过这类诗歌。白居易的《采莲曲》写得尤为细腻动人。白居易这首诗写采莲少女的初恋情态，喜悦而娇羞，如闻纸上有人，呼之欲出。尤其是后两句的细节描写，生动而传神，如灵珠一颗，使整个作品熠熠生辉。

采莲曲拼音版

以下是采莲曲拼音版：hé yè luó qún yī sè cái ，荷叶罗裙一色裁，fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi 。芙蓉向脸两边开。luàn rù chí zhōng kàn bù jiàn， 乱入池中看不见，wén gē shǐ jué yǒu rén lái 。闻歌始觉有人来。《采莲曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。这两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。第一首写水乡姑娘的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象，诗人将采莲少女置于荷花丛中，若隐若现，若有若无，使少女与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。吴姬、越艳、楚王妃三个词连用，铺写出莲娃们争芳斗妍，美色纷呈的景象。第二句正写采莲活动，从“争弄莲舟”来看，似乎是一种采莲的竞赛游戏。唐汝询说：“采莲之戏盛于三国，故并举之。”（《唐诗解》）因为要划船竟采，顾不得水湿衣衫。采莲姑娘那好胜、活泼、开朗的情态就通过“水湿衣”这个细节表现出来。

她们划着采莲船来到一个花的世界，而最后两句点出她们直到月上江头才回去。诗人不急着写回程，而是插叙采莲女来的情境，她们来时被花儿所迎接，可见花儿是很乐意为她们所造访，而隐着一层写她们对采莲这一活动是非常喜爱，近乎于享受。当她们回去时，那月儿实际上也就是花儿，便依依不舍地送她们了。“花迎人”和“月送归”运用了拟人手法，把整个采莲活动的现场给写活了，极富诗意，写荷花迎接采莲女和月亮送别采莲女，实际上还是为了表现采莲女之可爱。这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来，并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌，可以说这就是一部小电影，对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。

第二首诗可以说是一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这幅活动的画面上明显地出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。

《采莲曲》拼音版

《采莲曲》拼音版：cai，lian，qu；采莲曲。

he，ye，luo，qun，yi，se，cai。荷叶罗裙一色裁，fu，rong，xiang，lian，liang，bia，kai。芙蓉向脸两边开。luan，ru，chi，zhong，kan，bu，jian。乱入池中看不见，wen，ge，shi，jao，you，ren，lai。闻歌始觉有人来。《采莲曲》是诗人李白的作品之一。作品译文：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起，衣袂空中举，荷香体香共飘荡。那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。

作者简介：李白，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），其先人流寓西域碎叶。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年（天宝三载），在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。

采莲曲(王昌龄)拼音版注音及读音

采莲曲(王昌龄)拼音版是hé yè luó qún yī sè cái ， fú róng xiàng liǎn liǎng bian kāi 。luàn rù chí zhōng kàn bú jiàn，wén gē shǐ jué yǒu rén lái。

《采莲曲》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句，出自《全唐诗》。这首诗描绘了一幅美妙的采莲图，描写了江南采莲少女的劳动生活和青春的欢乐，赞美采莲女天真烂漫、朝气蓬勃的性格。采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，分不清楚，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照，人花难辨。混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人。《采莲曲二首》是唐代诗人王昌龄创作的七言绝句组诗作品。这两首诗主要描写了采莲女子的美貌，都具有诗情画意。第一首写水乡姑娘的采莲活动，以花、月、舟、水来衬托女子的容貌；第二首以写意法，表现采莲女子的整体印象，诗人将采莲少女置于荷花丛中，若隐若现，若有若无，使少女与大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。

作品赏析：这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写，巧妙地将采莲少女的美丽与大自然融为一体。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。

采莲曲(王昌龄)拼音版注音及读音

《采莲曲》王昌龄拼音版：hé yè luó qún yī sè cái，fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi。荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。luàn rù chí zhōng kàn bú jiàn，wén gē shǐ jué yǒu rén lái。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。白话译文：采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。

创作背景：这首诗是王昌龄被贬龙标时所做，约作于唐玄宗天宝七载（748）夏。有本事载，王昌龄任龙标尉已经有了一段时间，一次，王昌龄独自一人在龙标城外游玩，在东溪的荷池，见当地酋长的公主、蛮女阿朵在荷池采莲唱歌的情景，深深被其所吸引，遂作《采莲曲》。

为王昌龄的《采莲曲》注上拼音

cǎi lián qǔ zuò zhě ：wáng chāng líng cháo dài ：táng hé yè luó qún yī sè cái ， fú róng xiàng liǎn liǎng biān kāi 。luàn rù chí zhōng kàn bú jiàn ， wén gē shǐ jué yǒu rén lái 。

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