中国古代寓意好的字有哪些？古人如何选择寓意好的字？

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2024-03-10 11:33:19

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本文目录

“仲”字何解，为什么古代都有很多人取这个字的。它寓意是什么啊
中国古代植物寓意
寓意为美玉的字
为什么古人的字常用“子”
古代什么字有三的意思

“仲”字何解，为什么古代都有很多人取这个字的。它寓意是什么啊

一、解释仲zhòng

1、会意兼形声。从人，从中。中亦声。甲骨文、金文作"中"。本义:排行第二。如:杜甫《咏怀古迹》:"伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。"。又如:仲兄(次兄;二哥)、仲弟(二弟);仲叔(兄弟中排行第二者)、仲子(对兄弟中排行第二者的尊称;次子)。

2、同本义:《释名》:"仲，中也，言位在中也。"。《说文》:"仲，中也。"。

3、衍义:《礼记·檀弓》:"五十以伯仲，周道也。"。按，古者幼名冠字，冠字谓之且字，且，荐也。表之以字，所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时，即兼伯仲叔季呼之，周礼始字不呼伯仲，至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。

4、衍义:时序、位次居中的，特指每季的第二个月。如:《书·尧典》:"以殷仲春。"《逸周书·周月》:"凡四时成岁，有春夏秋冬，名有孟仲季，以名十有二月。"。又如:仲年(次年，第二年);

5、衍义:古乐之律。如:《礼记·月令》:"律中仲吕。"。又如:仲吕(中吕。古乐十二律的第六律，又称"小吕")

6、衍义:居间调停、裁判。如:仲裁。

7、衍义:旧指布依族。如:仲家。

8、衍义:草药名。如:杜仲

9、衍义:传说秦始皇初兼天下，有长人见于临洮，其长五丈，足迹六尺更多:仿写其形，铸金人以象之，称为"翁仲"。见《淮南子.泛论训》高诱注。后遂称铜像或石像为"翁仲"。

10、姓

二、因为仲有”时序、位次居中的“意思，另外，古代兄弟排行，按伯、仲、季排序，因此古代人很多人取的名字有仲字。如管仲，春秋时期齐国相，辅佐齐桓公称霸；刘仲，汉太祖高皇帝刘邦二哥。汉六年（前201年），被封为代王。

中国古代植物寓意

一、菊

菊,不仅有着丰富的药用价值,而且作为一种花卉,还有着晚开晚荣、傲对秋霜的得天独厚、卓尔不群的禀性气质.在万物凋败的萧瑟秋风中,这粲然迟开的菊花显得尤其的夺目

二、莲荷

莲荷是水的女儿,她的清丽灵秀的自然之美代表着女性美的绰约风姿,自古以来就是“美与爱”象征.“莲”即“怜”的谐音,语意双关,芙蓉喻所爱恋的对象,借以表达爱情的或明或暗,成熟或不成熟的种种状态.

三、芭蕉

植物之中,可与文墨濡染的,除梅兰竹松荷之外,能与之相媲美的当属芭蕉.芭蕉似乎生来就和“雨”联系在一起,雨打芭蕉都有着音乐之美.

四、芳草

芳草,常在中国古典诗歌中喻离恨.一是怀人盼归.《楚辞·招隐士》写山中环境险恶,不可久留,盼望“王孙”早日归来

五、柳

“柳”与“留”谐音,由“留”而引发人们留别、留恋、留情、挽留等意念,于是柳成了与送行人有关的特殊事物,古人在送别的时候常以柳寓离别之苦.柳意象由柳枝、柳絮、柳叶等组成.柳枝柔长如丝,修长的柳丝与人们情意长久、永久平安的期盼相吻合

六、梅

（高洁）：不要人夸颜色好,只留清气满乾坤.——元·王冕的《墨梅》

七、梧桐

（凄凉悲伤）：梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴.——宋·李清照《声声慢》

八、牡丹

（富贵、美好）：唯有牡丹真国色,花开时节动京城.——唐·刘禹锡《赏牡丹》

九、竹

（气节、积极向上）：千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.——清·郑燮《竹》

十、松

（傲霜斗雪）：岂不罹凝寒,松柏有本性.——汉·刘桢《赠从弟》

十一、红豆

（相思）：愿君多采撷,此物最相思.——唐?王维《相思》

十二、榕树

被视为长寿、吉祥的象征。寓意荣华富贵.

十三、桂

桂音谐“贵”，有荣华富贵之意。有的习俗，新妇戴桂花，香且“贵”。桂与莲籽合图，为“连生贵子”；桂与寿桃合图为“贵寿无极”等等。桂有吉祥寓意，源自谐音。

十四、合欢

属落叶乔木，羽状对偶复叶，夜间双双闭合，夜合晨舒，象征夫妻恩爱和谐，婚姻美满。故称“合婚”树。汉代开始，合欢二字深入中国婚姻文化中。有合欢殿、合欢被、合欢帽、合欢结、合欢宴、合欢杯。诗联有：“并蒂花开连理树，新醅酒进合欢杯”。合欢被文人视为释仇解忧之树。：“合欢，一名蠲人忿，则赠以青裳，青裳一名合欢，能忘忿”。

十五、桃

在民俗、宗教、审美观念中，都有其重要文脉。桃花红、白、粉红、深红、烂漫芳菲，娇媚出众。中国人常以桃花喻美女娇容，与女人有关的事也都常带“桃”字。

寓意为美玉的字

1、瑶：瑶的解释是美玉，比喻美好，珍贵，光明洁白。

2、瑜：本意为美玉。《礼记》：“世子佩瑜玉。”

3、琼：美玉，泛指精美的东西。

4、璋：璋指一种从纵向分成两半的玉器，形状像半个圭。

5、璞：指蕴藏有玉的石头。也指未雕琢的玉或天真淳朴。

6、瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。

为什么古人的字常用“子”

谢邀请简作答。为什么古人常用子字，首先应该指出，它是时代的产物。简述于后:O一，翻开先秦文学典籍，特别是在春秋战国时期，子字的使用很多，细分析有三种含义。①，作尾字时表示这个人有一定的地位、文才，和社会影响力，这时的子相当于现在的家(如文学家，歌唱家，军事家等等)，这个子是别人送给他的尊称。比如像老子，孔子，墨子，庄子，荀子等。又如楚成王，北方的诸侯国称其为楚子。②自己起名字时，子字多用在中间作"字"用，例如，子玉(楚国带兵统帅)，子犯(晋国的大夫)，子西，是子玉的儿子名叫孙伯(姓孙名伯字子西)。此类甚多，如子反，子皮，子楚，子产等等。三国里的赵云就是姓赵名云，字子龙。③在古代，子字也是对人的一种尊称(有先生的含义)。人们认为，直呼其名为不尊重对方，而称呼其字号则为尊敬对方。例如，在三国中孔明称，子龙一身是胆，而并不说赵云一身是胆。这样称呼既尊重对方又显得亲切！O二，随着时代的变迁，社会的发展，子字的使用渐渐被淡化。自唐朝到清朝，对有地位，势力，能量，威望的人多称爷。例如隋唐时称秦琼为秦爷。还有称某某人为王爷的，相爷的等等。到民国时对有文才的，有能量的，有地位的，有的称爷，大多数尊称对方叫先生。O三，现代对上层领域里的有学之人多在末尾加个家字。比如，政治家，文学家，音乐家，书法家，农业专家，等等。纵上可知，古代，特别在春秋战国时期，子字在末尾的具有"大家"的含义，子字在中间的代表文雅美好才学等含义，在交流中，不直呼姓名，而称子楚或子休子龙等，具有尊敬对方表示亲近的含义。这大概就是古代常用子的原因吧？水平有限，或有管窥蠡测之偏，不妥处欢迎斧正。

古代什么字有三的意思

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古代，单纯表数量“三”的词并不多。以下罗列一些，望能解尔之惑。

1、参，参同叁。例如《前汉·??法志》：秦造参夷之诛。意为秦国制定三代诛连酷刑。

2、仨，三个。这词数量词兼备，后不允许再加“个”。例如：哥仨。

3、叔，可以表示排行第三。古时兄弟长幼顺序常用“伯、仲、叔、季”。例如：柳宗元《哭连州凌员外司马》仲叔继幽沦，狂叫唯儿童。意为兄弟老二老三相继死亡，只有不懂事的孩儿撕心裂肺地哭叫。

4、丙，天干的第三位，也可以表示次序的第三。例如：《礼记·月令》其日丙丁。

5、众，表三人；粲，表三女；羣，表三兽。例如：《周语》：人三为众，女三为粲，兽三为羣。……

其实，中国是一个很讲究“三”文化的国度。通过历史演变，表示“三”的词已不能单纯从数量上看，而是要从被赋予深厚的文化内涵来看。如“六耳”，代指第三者。例：法不传六耳，意指极端秘密，不能让第三者知道。从这个层面上看，代表“三”意思的词就多了，这里不加赘述。望有助于你。

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