什么情况下必须立堂口？法律规定和处理流程

大家好，什么情况下必须立堂口？法律规定和处理流程相信很多的网友都不是很明白，包括清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于什么情况下必须立堂口？法律规定和处理流程和清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

1. 2020年是双春年又闰4月，有什么讲究吗
2. 古代修建的庙、祠、堂有什么区别
3. 为什么在中国传统文化中“狮子守大门，老虎坐中堂”呢
4. 清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果

2020年是双春年又闰4月，有什么讲究吗

双春年一般都是出现在闰月的年份里，还有三天就过元旦了，马上要到来的2020年就是一个双春年，在这一年的农历年度内有两个立春节气，而且还闰月，其实这种年份还是比较少见的，因而在这些特殊的年份里，在农村往往也通常有些特殊的讲究。

双春年又闰月，说的是两个立春再加上闰月，明年是闰四月，而且是年初一个立春节气，年尾一个立春节气。之所以会出现“双春年”和“闰月”，主要是因为在一个阳历年度内是正好的365天，而农历年度是354天，每年相差11天，基本上过三年的时间就正好是差上一个月，所以每隔三年就会有一个闰月，把农历和阳历差出来的时间给弥补上。如此就出现了有闰月的年份，一年是13个月，而双春年一般就是出现在闰年里。

立春是二十四节气当中的第一个节气，是万物始发之时，在农民的心目中有着特殊的地位，春天本来就寓意着新生、朝气蓬勃，在一年里能有两次立春那自然是喜上加喜的事情，这样的年份在农村老人的眼里是非常吉利的。而住在村里的人也都知道，在农村不管是盖房子、定亲、结婚还是有什么别的大事，都讲究“看日子”，挑选大日子好日子，在这样的年份里，虽然不能说天天都是好日子，但至少是不错的。

那么这样的好年份多少年才有一次呢，由于增加了闰月的原因，每19年中就会有7个双春年，7个无春年，这么一说，大家应该就会知道是怎么一回事了，无春年又被称为“寡妇年”，自然是不被喜爱的，而双春年就不一样了，是好年头，适合办喜事，尤其是明年还是属年，是12生肖的第一个年份，啥啥都是第一，所以是不错的。

估计2020年结婚的会很多，很多人因为2019年无春，不是特别着急的人就等着过了那样的年份再结婚，而离着最近的2020年刚好是大喜的年份，所以结婚的人会比较多吧。

古代修建的庙、祠、堂有什么区别

堂原指正房，高大的房子。堂，殿也。——《说文》。段注：“古曰堂，汉以后曰殿。古上下皆称堂，汉上下皆称殿。至唐以后，人臣无有称殿者矣。”建筑物前部对外敞开的部分。堂的左右有序、有夹，室的两旁有房、有厢。这样的一组建筑又统称为堂，泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑。

“堂”字出现较早，原意是相对内室而言，指

而在佛教建筑中，殿堂是中国佛寺中重要屋宇的总称。因这些屋宇或称殿，或称堂，故统名之为殿堂。殿是奉安佛菩萨像以供礼拜祈祷的处所，自汉代以后，寺观中的次要建筑也可称堂。堂是供僧众说法行道等用的地方。安置祖师像者，有开山堂、祖师堂、影堂、罗汉堂等。供讲经集会及修道等之用者，有法堂、禅堂、板堂、学戒堂、忏堂、念佛堂、云水堂。其他供日常生活、接待用者，有斋堂（食堂）、客堂、寝堂（方丈）、茶堂（方丈应接室）、延寿堂（养老堂）等。四大天王殿

殿，堂之高大者也。——《说文古本考》。殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现于周代。“殿”字出现较晚，原意是后部高起的物貌；用于建筑物,表示其形体高大,地位显著。

殿堂的名称即依所安本尊及其用途而定。安置佛、菩萨像者，有大雄宝殿（一般称为大殿）、毗卢殿、药师殿、三圣殿、弥勒殿、观音殿、韦驮殿、金刚殿、伽兰殿等。安置遗骨及法宝者，有舍利殿、藏经楼（阁）、转轮藏殿等。

主要殿堂，如佛殿、法堂、毗卢殿、天王殿、方丈等，一般建于寺院的南北中心线上，其余斋堂、禅堂、伽兰殿、祖师堂、观音殿、药师殿等，则作为配屋而建于正殿前后的两侧。杭州岳王庙（祭祀岳飞）

庙古代本是供祀祖宗的地方。那时，对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙，其他凡有官爵的人，也可按制建立“家庙”。汉代以后，庙逐渐与原始的神社（土地庙）混在一起，蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”，庙作为祭鬼神的场所，还常用来敕封、追谥文人武士，如文庙——孔子庙，武庙——关羽庙。

南阳武侯祠（祭祀诸葛亮）

祠是为纪念伟人名士而修建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代，据《汉书·循吏传》记载，“文翁终于蜀，吏民为立祠堂。及时（指诞辰和忌日）祭礼不绝。”东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。由此，祀堂日渐增多。

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为什么在中国传统文化中“狮子守大门，老虎坐中堂”呢

中国的建筑，特别是古建筑，狮子是专守大门的，大门两边摆上一对石狮子，堂屋正中的墙上要挂一幅老虎的中堂画，给人一种威武庄严的感觉。

可以说狮子是百兽之王，用狮子把门，可算是物尽其用，狮子勇猛，能威震四方，也显示出主人的尊贵之荣。

当然狮子还具有避邪功能。古人把狮子用来守陵墓、镇宅。就是看中狮子的避邪功能。

用狮子守大门，也突显了主人权贵。古代多在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，就能突显建筑物的神圣、威严，也代表了主人的权势。

狮子守大门是在我国唐宋时期才形成的一种习俗，这是因为狮子在我国是没有的，到了汉朝，随着佛教传入，才进入我国的。来了以后，就开始被人们当作瑞兽来镇守大门。

狮子，中国并不产，但中国的老虎具有狮子的威武。在中国，老虎是力量、无畏和军事实力的象征。据说，老虎额头上有汉字“王”的天然标记。

狮子守大门,老虎坐中堂”是唐宋时期才形成的习俗。狮子是在汉朝时跟随佛教进入我国以后，才被当作瑞兽镇守大门。

老虎是我国的一种古老野兽，一直以它就代表了勇猛。老虎又是森林之王，你看它额头上就带有“王”字的图案。在我国老虎又是四大神兽之一。

所以让老虎坐中堂，确能显示威猛。以前坐山为王的人，都在太师椅铺一块虎皮、墙上挂一块虎皮，就是给人以威猛、威严的震撼。

图片来自网络

清朝时候，奸夫被捉奸在场会有什么后果

我是萨沙，我来回答。

不是很严重。

最牛逼的是元代，蒙古人性格直爽，法律规定如果男人发现妻子和奸夫通奸，可以当场将奸夫淫妇杀死，不用承担责任。

不过，清朝可就不同了。

清朝的满族人也是很猛的，以前捉奸在床当然要杀人。

不过，进入中原以后就有所改变，不能随便乱杀了。

在清朝本来就有通奸罪。也就是说，男人抓住奸夫淫妇，没有必要自己处理，可以押到官府。官府自然会判处他们打板子（杖责九十）和坐牢（坐牢好几年）。

如果男人一时冲动，将奸夫干掉了。

对不起，他多是要倒霉，不过不见得会坐牢。

所以，清代很少出现斩杀奸夫淫妇的情况。

根据调查，统计清代的200多起此类通奸导致刑事犯罪的案件，淫妇被杀只有6人，丈夫被杀56起，奸夫被杀只有40多起。

可见，丈夫被被杀，被奸夫被杀还要多。

在清代，只有很少的情况下，男人杀死奸夫可以脱罪。

《大清律例·刑律·人命之一》规定：凡本夫及有服亲属杀奸之案，如奸所获奸，忿激即时殴毙者，以登时论；若非奸所而捕殴致毙，及虽在奸所而非即时殴毙，或捆殴致毙者俱以非登时论。

也就是说，男人刚好在家中撞倒奸夫淫妇偷情，一时冲动殴打将她们杀死，可以免罪。

但如果不是当场遇到，而是故意去捉奸，导致奸夫淫妇被打死或者杀死，或者是意外遇到老婆偷人，或者是反复折磨殴打致死，或者是将她们捆绑致死。

这些都是有罪的。

显然，这就等于说，只要不是当场堵在床上，你随便杀死奸夫淫妇都是犯罪。

或者堵在床上，你不是一刀将他们杀死，而是虐待折磨致死，也属于犯罪。

另外，如果不是男人亲自动手，而是一同来捉奸的直系亲属杀人，也要严惩。

如果直系亲属是预谋设套，然后将奸夫淫妇杀死，就按照杀人罪判处死刑。

本夫本妇之伯叔兄弟及有服亲属允许捉奸，如有登时杀死奸夫及奸妇者，并依夜无故入人家，已就拘执而擅杀律，杖一百，徒三年，伤者勿论。

非登时而杀，依擅杀罪人律，拟绞监候，若捕获奸夫，或因他故致毙者，仍以谋故论，如犯奸有据，奸夫逞凶拒捕，虽非登时，俱依罪人拒捕科断。

除丈夫外，丈夫和奸妇五服内的亲属均可参与捉奸。

如果当场杀死奸夫，刑罚跟丈夫“非登时”杀死奸夫一样，打一百下屁股外加三年牢饭。

如果是“非登时”杀死奸夫，那就是擅杀罪人，判处绞监候。

看看亲属捉奸杀人，基本都要倒大霉的。

为什么会这么规定？主要清代家族实力很强，一旦捉住奸夫淫妇，地方的宗族往往会用私刑处决。

满清制定这种法律，主要是避免地方宗族胡乱杀人。

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